仲繁師兄如晤：

 遽聞吾兄家處鉅變（愛妻乍去，天人永隔矣），噩訊傳來，著實令人感傷莫名．．。

 然汝主撐一家之棟樑，在大厄難臨頭之際，尤當振作起精神，更務須節哀順變，才能鎮定處事。這期間，別猶豫而妄追思於往昔汝倆口恩愛萬千，以免引起無限思量而不離不斷，哪將徒添感傷，倍加悲悼不已罷了！

 「處順逆持以等心」，此句可作為吾輩修學者處世之圭臬，此即應以平常之心，去接受已發生之事實，甚者逆來順受，以面對加諸於身之禍患等。況凡真修實學者都應能了悟而透澈人死即是「解脫」之真諦。若始終讓心著礙於「生死」而參不透、想不開者，仍屬於輪迴業報之種子，那將永淪落於因果循環之演化，沒完沒了。是以，吾人在生活中，得須藉修以覺悟大道，待能悟者，便無生死，則萬變不動於心而超脫生死矣。

 悉師兄賢伉儷，早昔既已懂得踏入道途（誠屬可喜可賀之神仙伴侶，令人羨煞）。修乃「日復日，以修善；日復日，以積德。」以期逐步邁向「認理以歸真」之境界。惟修亦當摒除「名利與恩愛」之魔障，始能滌淨諸塵染，而把物情欲利視如等閒無干，自不受物我之侵擾。蓋修善淨靈以成證道果、佛果之過程，猶如勤於耕耘，才有收穫，然要收穫，就須先播種（造善因），待因緣條件成熟時，自然開花結果。這是大道不變之真理，無奈人們依然疑之、惑之，不肯就道者則眾多，乃世人著塵染而癡迷、而習以為常，難醒難度，難以掙脫塵染之束縛矣，實堪悲也。

 無極老母曰：「人原是幻，生死亦幻也，又何得有身？人之所以有身者，原受感官之約來，感官之所以起者，在氣之動耳，苟氣不動，則萬象俱寂矣。」修當了悟本無生無死，視生死乃昇化、乃解脫，自能空然一切而視死如歸一般，此即乃由塵寰解脫而回歸無比殊勝之無極大羅仙鄉，永享極樂逍遙無止盡。

 附上「大道釋疑」手稿，乃叩稟汝所關心之師姊歸屬問題。如今師姊已蒙佛引度西方極樂淨土，冀盼吾兄當可釋懷而放心、安下心。謹此致意，誠祝

闔家心靈安詳、身體健康

　　　　　　　　　　　　　　　后學　林哲三 謹敬　十月卅一日