人們以為道修是什麼？此說法不一而足，然大多都會憑直覺而認為修道是一門很深邃、玄虛、難懂；或有認為道學深奧莫測，難悟難行；或有認為要淨化一個人的心靈，得突破諸重重層層之困難度等等，且務須摒除萬緣而放下萬般，著實令人難以割捨得下這美好有情世間的一切物情欲利，以致心生敬畏而怯步、而遠離，自是與佛、道絕緣矣。

 人們會困惑於修道是一門很深廣的學問嗎？若要論道之深廣，不錯，道確實是一門殊深殊廣的學問。何云其深廣？乃因言之不盡，學之不完；然知其難，行之則非想像之難（難在不做，做之不難）。因修旨淨靈，能放即淨，其實主在讓心不想、不存物耳！只要不想、不存物，念無以起焉，則可讓此心空然而平靜下來，能常持清靜心懷者，自可清純心靈而無礙塵染之侵擾。

 人們亦迷惘於道修之難易否？這也得先要問問自己的心態了，故但問用心之工夫如何而論定之。有心，處難亦易；無心，處易亦難。雖道之廣泛有如浩瀚無涯之大海，然吾人須知修之所需求者，其實只取一瓢飲足矣－蓋能善用者，就已受用無窮矣，此即道之真妙也。故能悟澈而力予踐行者，以一句話、一個字即足以讓人開悟而究竟、而成證道果矣。可鑑道之力量有多殊勝、有多奧妙，非在意於道之廣泛與高深，主在誰能悟出心力否？能悟得而激起良知良能，知能動則惟道是從矣，此即是修之悟得、之大精進也，可獲修身修德之碩果。

 人們是須要信仰，但不可心礙而執著在什麼法門而別是非。又人們也大多都知「道」，卻未能真心實修、實踐，難顯著於修身修德之成果，此修之弊病，皆乃患在心力之不足。如何提昇心力？惟力去私欲以靈明，靈明是股力量，亦足以增長智慧與慈悲，有了智慧、慈悲，始可增強心力。凡修而能引生此股心力，則取之不盡，用之不竭，將可發揮愛心而服務於人群，而造福於社會，若用在進修上，亦應無有不精進之難題與阻礙。可鑑修道學佛以生發慈悲、智慧之重要性，惟俱足智慧慈悲，乃是證道成佛所必須去跨越之門檻。然此慈悲智慧，全在己心之能有所悟得來者也。悟者啟發心力也，此即能透澈道義而促使己心生發出力量之謂也。有所悟，乃增己思維，以啟動己身良能。

 修，全在己心性之存養；修，一切要靠己心力之決心與努力；修，一定要成長－生發慈悲，增長智慧，清靜心靈，以致於達淨化心靈之成效。凡不能有所淨靈者，乃心之執著－受私欲所阻滯、所滯礙，若去不了私欲，則永遠滯固、滯死。總之，修之淨化過程，須不斷加強己心力，是以，所謂修，可謂是全在己心力之加持（加強）下工夫－加持、加持、再加持；全在悟出心力以臻昇己心靈之淨化、淨化、再淨化。故言道修者何？悟也，悟以增生心力，藉心力以要求己心靈之有所淨化，潔淨到淨純。共勉之！