濟公活佛  降

二○二一年五月八日

歲次辛丑年三月廿七日

詩曰：雲深古寺滿芳菲  碧瓦朱牆臥翠微

      起篆爐煙升裊裊  祥光萬里共春暉

聖示：吾今日降著：「證果之路」

第卅八章  在天界繼續修行

    天界是造善業享福報之地，因此，很多修

行者會擔憂，在人間沒有證得涅槃解脫，未來

若轉生天界，是否會迷失於享福而忘記修行

，又墮入三惡道呢？

    在《增支部•聞隨行經》中記載，佛陀曾

對比丘們說：經由聽聞正法、記誦法義，然後

精勤實修的人，若今生沒有證果解脫，就命終

往生天界，會產生四種不同的情況：

一、  當他投生至天界後，雖然享受著天界的各

種福報，但他在人間所學習過的正法，會清楚、

自然地浮現在他的心中，只要他一想起前生聽

聞過的法，很快就會證得解脫。

例如(一)：

    有一位經營錢莊的長者，是一位在家居士，

生前精進修行，不但修得四禪，也證得三果果位

，當他年老罹患疾病命終後，即往生色界第四禪

天的淨居天為天神。隨後他又回到人間禮見佛陀

，佛陀問說：「你還在人間的時候，所學習過的

正法，到現在是否都憶念沒有忘記呢？」

天神回答說：「世尊，我過去為人時所學習過的

教法，到現在都還沒忘記。而且，原本在人間聽聞

過的正法，有些不是很明白之處，現在也能悟解

，因為在天界安樂的地方，更能憶持學習佛法。

我在淨居天上，更曾為眾多的天神舉行大會說法，

這些天神也都能受持修學。」

例如(二)：

有一位摩突羅國的比丘，在清靜處精進禪修，

但尚未證得任何果位。有一天，他在吊床上睡

眠翻身時，被吊床下蜷縮的毒蛇咬死。死後即

投生在忉利天，成為天神，但他並不知道自己

已經死了，依然繼續打坐禪修。

    宮殿裡的天女們心想：「這位天神前生必

定是沙門，所以生在這裡，享受天福。」於是

，拿著鏡子放在天神的面前，他看見自己穿著

天衣天冠，非常地失望，因為他不想當天神，

只想證悟涅槃。於是，他立刻下降到人間來頂

禮佛陀，並懇求佛陀為他說法。

    佛陀教導他四聖諦、八正道的法義，天神

聽完法之後，當下即證得了初果。

二、當他投生至天界後，享受著天界的各種福報，

但無法自己憶起前生聽過的法。這時，可能會遇到

有神通的比丘到天界對天神說法，當他聽法後，

這位忘「法」的人，就會憶起以前在人間學過的

法，很快地證悟涅槃。

    就如同一位打擊鼓樂的專家，在他的長途旅程

中聽到了鼓聲，他 可能無法清楚的辨識出到底是

哪一種樂器發出的聲音，但他可以非常肯定那是

「鼓聲」。

三、當他投生至天界後，享受著天界的各種福報，

如果沒有機會聽聞有神通的比丘到天界說法，他還

是有可能可以聽到其他天界的天神來說法，例如

「梵天」等。那時，他一樣能快速證悟涅槃。

就如同一位專門吹海螺號角的樂手，在他的長途

旅程中聽到了海螺號角聲，雖然他無法確定是不

是海螺號角發出的聲音，但他可以非常肯定那

是「海螺號角聲」。

四、當他投生至天界後，享受著天界的各種福報

，但如果連聽聞其他天界天神說法的機會都沒有

，他還是有可能會遇到與他前世一起修行的法友

。這些法友會提醒他：「朋友啊！你還記得你在

前生修習過的正法嗎？試著去想起來吧！」那時

，他就有可能會憶起佛法，並迅速地證悟涅槃。

    就如同有兩位一起長大的兒童玩伴，後來在另

一個時空下又再度相逢，其中一位會對另一位說

：「朋友啊！你可曾記得我們過去兒時的回憶？」

    另一位會回答：「朋友，我當然記得！我當

然記得！」

    所以，一個人只要在人間努力修持戒、定、慧

，即使今生無法解脫，也不需沮喪。因為，未來在

天界仍有機緣憶起今生聽聞過的正法，而快速的證

果解脫。所以，天界並非是一般人所誤解，只會享

福卻不知修行的地方。