本堂岳武穆王    登台

二○一九年五月十八日

歲次己亥年四月十四日

詩曰：悠悠蕩蕩混時光  善惡不明睜眼盲

      莫認殺生無要緊  條條因果自承當

聖示：吾今日以「惡業不能致富」為題，供世人參悟。

      第十四篇  惡業不能致富

    世人愛財，尤其愛發橫財，因此常妄想能

一朝發達，如此就可以不必再為生計勞碌，

甚至能隨心所欲地享受。

    所以，為了錢財，世人不擇手段，或投機取巧

，或走旁門左道，有的則使用低劣原料製造產品，

再高價出售獲取暴利，有的添加有害人體的添加物

以壓低成本，或行殺、盜、淫、妄、酒的工作……

等，卻不知，這些都是為自己鋪下了後世命運悲慘，

或墮入三惡道的因緣。

    在《增一阿含》三十六品第四經記載：

    有一次，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。

    當時，世尊對諸比丘說：

   「你們是否看見那些殺牛的人，由於此工作而致

富，然後得以出入乘坐豪華的馬車或象車的嗎？」

    諸比丘回答說：「沒有，世尊！」

    世尊說：「善哉！諸比丘！我也沒有看見或聽聞

，殺牛之人殺害眾多的牛後而致富，然後得以出入乘

坐馬車，乘坐象車的，因為這是沒道理的。

    怎麼樣？比丘們！你們是否看見那些殺羊、殺豬

，或獵捕鹿的獵人，做了殺生的惡業後，還能因此

大富大貴嗎？」

    諸比丘回答說：「沒有，世尊！」

   世尊說：

   「善哉！諸比丘！的確如此，我沒有看見或聽聞

，那些屠夫造做了殺業以後能因此致富的。因為善

有善報、惡有惡報，如果你們看到有些造下屠殺動

物的惡業而致富之人，並不是源於今生的福業所致

（殺生惡業那來的福德？），而是因為他們前世有

福德，今生獲得善報的緣故，也就是說皆是前世宿

行善業的緣故。

    今生喜好殺生又富有的人，因為殺心未除，

又親近了惡朋友、惡親眷，而以殺生為職業，這

是造下未來世墮入地獄的罪因，如果未來世有幸

能轉生在人間，也必將壽命極短。

    同樣的道理，有些人喜歡偷盜，或以賤取貴賣

的方式謀取暴利，欺騙顧客，不循著正當的方式做

生意，他們所獲得的財富，就如同那些殺牛之人

一樣，是緣於前世的福德善業所致，但今生的偷

盜欺誑惡業，卻種下來世墮入地獄的罪因。

    所以，比丘們，你們應當培養對一切眾生生起慈

心的習性。」

    此篇經文是佛陀說明，以殺業維生的人因為缺少

善根，會招致諸惡報，所以，應當從事正命的工作，

也就是不要從事與殺、盜、淫、妄、酒等相關的工作。

    有些人因為不知道而從事邪命的工作，但有些人

明明知道自己的職業不好，但礙於是父母祖輩等傳承

下來，或為了生計改變不容易，還是依然如故做下去

。俗語云：「君子愛財，取之有道。」如果一個人真

正信解善惡因果報應，就應該拿出勇氣來改變，否則

，到頭來竹籃打水一場空，後悔就來不及了。