南海古佛  降

二○一八年二月廿四日

歲次戊戌年一月初九日

詩曰：

古寺幽幽囀曉鶯  遠山如黛色長青

      東君斜照閑人影  風裡落花片片輕

聖示：吾今日降著：「在家持戒功德」

第四章   第一戒制戒的因緣

        佛陀制戒有其因由，不殺生戒的制戒因緣，在《雜阿含》

第八○九經/金剛經及《相應部》五四相應第九經/毘舍離經中

記載：

       有一次，佛陀住在金剛聚落，跋求摩河河邊的薩羅梨林中。

       當時，世尊教導諸比丘不淨觀，並且讚歎不淨觀說：

「諸比丘！修不淨觀、多修習者，可得大成就、大福利。」

       接著，世尊說：「比丘們！我要獨自禪坐三個月，

除以一人送施食外，不論誰都不應該來見我。」

       在佛陀閉關期間，諸比丘修習不淨觀後，極度厭惡身體

，有的以刀自殺，有的服毒藥，有的繩索自絞，有的投山崖

自殺，或叫其他比丘殺。

       有某位比丘極生厭惡不淨的身體，因此至外道鹿林住所

，對他說：「賢首！如果你能殺了我，衣和缽就屬於你。」

       當時，外道鹿林即殺了那位比丘，然後持刀至跋求摩河

邊洗刀子。不過，他邊洗邊生起大憂惱，心想：「我為何要

殺害持戒有德的修行人？我命終之後會不會下地獄？」

        此時，空中有一魔界天眾，讚嘆外道鹿林說：

      「善哉！善哉！賢首！汝得無量功德，因為你幫助了一

位持戒有德的釋迦弟子，使他未解脫涅槃而得解脫涅槃，

而且，你還可以得到他的隨身衣物。」

       鹿林聽了這樣的讚歎與鼓勵，更增添了惡邪見。於是，

他就手執利刀，到比丘們住的房舍、經行處、禪房等處，

見了比丘就問：「哪裡有未得解脫涅槃的持戒有德比丘，

需要他服務的。」這時，一些厭惡自己身體的比丘，紛紛

出來，要求鹿林外道殺他們。結果，半個月內一共殺死了

六十位比丘。

       佛陀閉關結束後，於每月十五日布薩說戒時，於眾僧

前坐，問尊者阿難說：「為什麼比丘僧眾變少了呢？」

        阿難即將事情原委向佛陀報告，並請佛陀教導其他修

行方法。

       於是佛陀教導諸比丘安那般那念(入出息念)的禪定修

行法，於說法完後，佛陀即告訴諸比丘說：

      「召集毘舍離比丘，以十種利益之故，我要為諸比丘制

戒，……。若比丘故意自殺、殺害他人，或讚歎死亡之美，

或者勸告別人自殺，都犯了波羅夷，不應共住之罪。」

        這個事件，除了成為佛陀教導安那般那念修學法門的

因緣外，也是佛陀為出家眾制定「不殺生戒」的因緣。

編者註：

波羅夷(pārājika)，是最重的戒律，觸犯者不通懺悔，

永失比丘(比丘尼)的身分，並自教團中驅逐，不得與僧同住。