南海古佛
降
二○一八年七月廿一日
歲次戊戌年六月初九日
詩曰：
和顏善語悅人心
柳岸輕歌送妙音
自始自終無悔過
春風一路瑞龍吟
聖示：吾今日降著：「在家持戒功德」
第十三章
第四戒制戒的因緣
《十誦律》第二卷記載：
有一次，佛陀在維耶離國，與大比丘們一起結夏安居。
因為當時鬧饑荒，生活艱苦，許多人衣食不繼，甚至餓
死，由於自顧不暇，根本沒有多餘的食物給乞食之人。佛陀
因此召集比丘們說：
「你們應當知道，這裡的居民自己及妻兒都無法溫飽，
如何能施食給我們呢？你們可到你的善知識處，或親友故
里，或自己信任的人那裡去安居，不要再在這裡因為飲食
的緣故受各種苦惱。」
眾比丘聽了佛陀的話，就各自尋找去處安居。
其中有一些比丘到婆求摩河邊的村落安居。在這個村落
中有很多富貴人家，奴婢、財寶、谷米豐饒，各種物品應有
盡有。當時在河邊安居的比丘這樣想：
「現在鬧饑荒，乞討不到飲食。而這個村落中有許多富貴
人家，谷米豐饒，我們比丘們應當共相讚歎，說：『居士應當
知道，你們將要得到大利益。今有大比丘僧在你們的村落邊安
居。在這些人中某某是證四果的阿羅漢、某某是證三果的阿那
含、某某是證二果的斯陀含、某某是證初果的須陀洹。
某人得初禪、二禪、三禪、四禪。某人得無量慈心、無
量悲心、無量喜心、無量捨心。某人得五定、六定、七定、
八定，某人得不淨觀。』」
這些比丘作這種思惟之後，就到村落中的富貴人家共相
讚歎，說：「某人是證四果的阿羅漢，我也是證四果的阿羅
漢，某人是證三果的阿那含，我也是證三果的阿那含，……。」
那些在家居士聽了比丘的話，隨即生起清淨心。心想：
「我們將得到大善的利益，有大福田僧眾來我們村落安居。
某某是證四果的阿羅漢、某某是證三果的阿那含，……。」
那些居士因此得到無比的信心，即使是在饑荒年代，依然
踴躍供養衣食給這些比丘僧。那些安居比丘吃了這些飲食，
個個精力充沛，容光煥發。
按照佛陀的制度，每年有兩次比丘聚合大會，即春末最後
一個月和夏末最後一個月。當時正逢大眾夏安居三個月已經結
束，這時婆求摩河邊的比丘安居結束，來到維耶離國佛陀住處。
維耶離的比丘遠遠見到這群比丘，便前來迎接，為其安排
住所。維耶離比丘問他們乞食是否容易？旅途是否勞累？婆求
摩河的比丘回答說：「我們乞食不缺，但一路走來很勞累。」
維耶離比丘看到這些比丘容顏豐潤，便問道：「現在到處都
沒有飯吃，大多數比丘都因為缺少食物而餓得面黃肌瘦，衣衫
襤褸，你們是靠什麼因緣能夠乞討到食物，安居時氣力肥盛、
顏色和悅？」
這些比丘就將過程告訴了維耶離的比丘。維耶離比丘問
婆求摩河的比丘回答說：「確實沒有。」
不是沙門應當做的，不符合佛道，出家之人不應當這樣做。
你們不知道佛陀經常呵責妄語，讚歎不妄語，教人離妄語嗎
？你們僅僅為了獲得飲食的緣故，沒有證得過人聖法，卻
自說言得。」
維耶離比丘事後將此事告訴佛陀。佛陀於是召集眾比
，制定了不妄語戒條。
