道濟禪師  降

二○一六年八月六日

歲次丙申年七月初四日

詩曰：

窗前半卷半壺茶  庭鳥嘰喳任噪譁

半室書齋胸海闊  心霑法雨斷塵瑕

聖示：吾今日降著：「禪修的重要」

第卅六章   心念處禪修第三、四階

      《雜阿含經》記載心念處禪修第三階為：「我學習令心

平定正在入息，於令心平定入息善學；我學習覺知令心平定

正在出息，於令心平定出息善學。」心念處禪修第四階為：

「我學習令心解脫正在入息，於令心解脫入息善學；我學習

令心解脫正在出息，於令心解脫出息善學。」

       心念處禪修第一階重點在每一次吸氣和呼氣之間，都必

須專注觀察當下心的狀態。

       第二階以後開始進入控制階段，故第二階是令心喜悅。

       第三階則學習控制心使靜定，因為由定生出的喜悅是無

常的，還是會使心揚動，所以要從觀慧來攝心，令心保持平

等安定，也就是心由喜轉為靜定，不再專注喜樂。此階段必

須要以禪修所培育的覺觀智慧，回到第一階段從頭來修觀，

如此比較容易觀照不同階段的心的狀態及特性。

       達到此境界，想要喜即有喜，想要樂即有樂，想要定即

有定，不需要再依靠任何形式的禪定，就能夠在生活當中，

隨心所欲。

        第四階是令心清淨，了無一物，解放一切雜念、執著、

沾黏，將染著於心中的五蓋，一一摧毀，讓心完全從障礙中解

脫出來。在第四階中要如何將心從障礙中解脫出來呢？就是要

讓心從所攀緣的對象中解脫出來，也就是藉由覺性慧觀的力量

，從邪見之無明、恆常、喜樂、執我、貪欲、我慢等各種細微

的煩惱中解脫出來。

        所以修持此階令心解脫之方法有二：

一、以初禪令心解脫於五蓋，第二禪令心解脫於尋、伺，

第三禪令心解脫於喜，第四禪令心解脫於樂。

二、以無常隨觀令心解脫於常想，以苦隨觀令心解脫於樂想，

以無我隨觀令心解脫於我想，以厭離隨觀令心解脫於喜愛，以

離欲隨觀令心解脫於欲想，以滅隨觀令心解脫於集(苦因)，以

捨隨觀令心解脫於執取。

       一個人若是只有觀察煩惱，卻不知煩惱的起因，是不能

解脫煩惱的。因此，在觀察的過程中，要了解苦集、苦因，

苦是從何而來？它的助緣是什麼？如此，從因下手，才有辦

法究竟斷除煩惱。