幽冥教主地藏王菩薩 降

中華民國88年6月5日

歲次己卯年四月廿二日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十一章 仙神鑑察敘過功

聖示:世人每日夜任何之時刻均有神佛之鑑察,每行一善敘其功,

每有一惡則必記其過也,點滴絲毫總無差錯,並以此作為蓋棺論定

之依據也。

菩薩曰:徒兒走了,再訪東嶽!

虛筆曰:徒兒遵命。

(此時虛筆再服下菩薩所賜丹丸,同偕步出堂外,上彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:為何恩師每次還賜丹丸給徒兒?徒兒認為到東嶽去,好似

遊仙境,應不需此丹丸才對。

菩薩曰:不錯,不似到地獄去,要多深一層的護體,但此丹丸總對

你有利,可壯汝元辰元氣。

虛筆曰:原來如此,叩謝恩師。又上回遊東嶽,聽仙官說,大帝日夜

派有遊神鑑察世人功過善惡。徒兒有些懷疑,這怎麼夠呢?

世人有幾十億萬之多,又怎能鑑察詳盡呢?還請恩師加以釋明!

菩薩曰:你問此問題不錯,當然除了日夜遊神尚嫌不夠,但你不知

有關世人之功過善惡,除了大帝所派之日夜遊神外,主在人身尚有

三尸神,在每個家庭還有灶神,在宇宙還有虛空過往神祇,又每家

還有屋漏神等等,如此之天羅地網,誰能逃漏呢?

虛筆曰:原來如此,如此之緊密,當然可鑑察分明矣。所以不知

就會有疑,經恩師這一提示,世人想必與徒兒一樣豁然明白。

菩薩曰:世人總存僥倖之心,所以認為作惡,想必無人可知,

其實最起碼本身之三尸神就非常的明白(如隨身攝影機監錄著),

故怎會逃過天地神祇呢?

(師徒二人談談間,彩雲己到東嶽大帝宮殿之前,因時間之關係

,依例菩薩入宮殿休息,虛筆隨仙官再深訪東嶽各殿宇。)

虛筆曰:今夜再勞仙官了。

仙官曰:不必客氣,不明之處,你儘管提問,本官絕不保留

的為你解答。

虛筆曰:多謝仙官!不知今夜何往?

仙官曰:再下訪一殿宇。

(不多時,二人又到了一殿宇,兩側亦是廣大廂房,人手眾多,

伏案而忙著。)

虛筆曰:不知此地何處?

仙官曰:左廂房有二司:一是甄別升降司,一是紀錄殊勳司。

右廂房亦有二司:

一是升授仙職司,一是升授地祇司。

虛筆曰:這些司,又司何職事?

仙官曰:到裡頭接待室,有另外仙官統整為你解釋,好讓世人知曉。

(二人到接待所前,二位門官引入坐定,有仙童奉出酒品、茶,

隨後,另有仙官前來接待。)

虛筆曰:此次蒙東嶽大帝恩賜前來採訪貴司,有勞之處,尚祈見諒!

仙官曰:你太客氣了,有機會揭露,乃上天之恩賜,以為勸化

之功,何來之勞?

虛筆曰:能否將此殿宇之四司各職守為何?加以述明之。

仙官曰:當然可以,先從「甄別升降司」開始,此司是專門敘錄世人

善男信女功過之所在。凡是善男在世有大功大善者,即冊封為真人

、功曹使者;信女有大功大善者,則為侍女或元君等,若還有更大功

善者,則可上位菩薩等。即冊封之後,如能再益力行善,則暗中再予

推升,若冊封之後,有灰心輟志者,為非作惡,輕者除貶,重者斥革

。若有世人前半生作惡多端,到了中年能知醒悟,一心行善,本司知

其宏誓與大願,即刻呈報大帝,大帝再派仙吏查察其是否誠正不欺

,然後依其功善,予以冊封神祇或仙職等,當然這裡頭得先以其功

,折其前過,再有餘功,依敘等而冊封之,其爵位高低,不一而定。

這也就是能「放下屠刀,立地成佛之人。」上天絕對不會辜負有心

向善之人,所以說人之一輩子-是非善惡,不到蓋棺,是無法論定的。

虛筆曰:這些是要等人過亡之後,再依冊封而給之,是嗎?

仙官曰:不錯,所以世人為善,總是有神佛替你記錄的,當然為惡也

是絕無放過的。

虛筆曰:真是天目如電。

仙官曰:那當然,上天也絕對是公平的,又那「記錄殊勳司」

:則司掌幽明陰陽均含之,也就是如大帝所轄之仙官神祇有大功

大善者,大帝即刻上奏金闕,予以晉升或賜予更高之爵位。世人

也是一樣,如有善男信女有特別之大功善者(這是神仙所未能料

及者),亦即刻保奏,賜予冊封更高之爵職,或依情況增福、

添壽、錫祿等。至於「授升仙職司」:就是專門考核大帝所轄所

有仙職之升降等。同樣道理「升授地祇司」也是相同,專門司掌

地祇,包括河橋、山水等之小神祇,如有功善,亦可保奏升級為

福神或城隍等職是也。

虛筆曰:敢問:河橋、山水亦有神乎?

仙官曰:不錯,雖屬小神,無處不有,難道你沒聽說過有水神、

山神?橋有橋神、路亦有路神。

虛筆曰:真是汗顏。是有聽過,但不去在意耳,真慚愧。

仙官曰:應該可懂了吧!今夜此殿宇各司情況應可知曉,不辱

使命,應該已說明的很清楚吧!

虛筆曰:謝謝仙官。

仙官曰:那回大殿覆命!

(二人回大殿覆命。)

菩薩曰:不錯吧!

虛筆曰:是不錯,在此叩別大帝。

大帝曰:免禮。

(師徒二人乘彩雲回堂。)