太上道祖 降                          中華民國89年8月27

聖示:吾今日降著:「清、靜得、思省」。歲次庚辰年七月廿八日

  

第十章 靜功坐養

 道之得於內者,由靜而生,生於無形,見於有形,生於無物,發於有物,生於虛而化於實,此坐養者之真悟與實得也。養當養其自然

,養於無物,無有好惡,無有喜怒,自悟於心。

 

 心行於自然之適,不受識神之搖動,心即可平,氣即可靜。坐養無他之妙,惟心平氣靜而已。心平則雜念除,氣靜則天真返。不用意

,不著力,呼吸之間,順其自然,聚神不散,身輕欲飛,自可悟靜之妙矣。

 

 天因其堅,自凝而運化不已;地因其厚,自貞而生生不已;人因其靜,自蘊而川流不沒。故曰:天立道以清,地立道以寧,人立道以

明。人俯仰於天地之間,當效天法地之靈清性寧,則心無不定,氣無不平,神無不凝矣。

 

 靜坐功養,乃人內功之修,宜抱恆維持,無荒無怠,自可明見天地與之融合而成本來之真性矣。希世人能明悟習之!