九天玄女 降
詩曰：
梨花散髻剩空枝，休憶青春綻雅姿。
遲暮美人悲對鏡，桃腮杏臉已成癡。
聖示：吾今日降著：「坤道與習氣」
第六章
女子喜足躡絲履、掉兩臂行
絲作之者謂之履，女子喜足躡絲履，即指一般女子喜歡穿著各式美鞋以
展現婀娜姿態。掉兩臂行，乃指一般女子喜歡在走路時搖動手臂，故作
姿態以引人注意。
昔時「張子房圯橋進履」，而得黃石公授以《太公兵法》，經日夜苦讀
後，終成“運籌策帷帳中，決勝千里外”之大謀略家，聲播千邦，名揚
天下，後人尊稱「謀聖」，此即是因絲履而流傳之美談。
其實絲履最早乃是用以護腳，追尋獵物之用，後來雖發展出許多種類，
但仍是為了行走方便或是為了防濕等實用性而製作。一般而言，有鞋數
雙已足用矣，然現今有些女性動輒擁鞋數十雙，甚至上百雙，真是令人
瞠目結舌。
昔時戚繼光之父因老年得子，故對戚繼光疼愛有加，除了授他文武雙全
之智勇外(戚繼光之父戚景通曾官至把總、副將等職)，對其品德修養亦
要求十分嚴格。戚繼光十三歲時，某日穿了一雙考究之繡花絲履穿過廳
堂，戚景通怒斥曰：「孩童怎能如此奢侈浮華？現在錦衣貂裘，以後必
然玉食珍饈，我爲人清正廉潔，少有積蓄，一旦你貪欲不止，必然克扣
軍隊，營私舞弊，遺患於後世！」當其知曉繡花鞋乃是外祖父家送來的
賀禮時，他還是讓人扯掉了鞋面上之裝飾。戚繼光在父親的言傳身教
下，一生只求安飽，篤志讀書，苦習武藝，後來終成為明代抗倭名將、
傑出的軍事家，名載青史。
《道德經》有云：「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫憯於欲得，
故知足之足，恆足矣。」其意乃是說，所有的罪與禍莫過於貪欲、嗜
欲，所以要“去奢、寡欲”，因為嗜欲過重不僅有害於身心，更是社會
惡害之根源。試想當今科技發達，經濟繁榮，世人是否就過得很幸福了
呢？故世人若只知改善外在的環境來解除人類痛苦，乃是揚湯止沸，治
標而不能治本也。
