聖示：吾今日降著：「坤道與習氣」

第四十三章  女子喜刳胎剖形，視其惡露；又喜擿燒男子，令意迴

轉，不能自還

女子喜刳胎剖形，視其惡露，即是指女子喜好揭發他人醜事，喜看別人

不淨，以此貶低他人而沾沾自喜。又喜擿燒男子，令意迴轉，不能自

還，即是指女子喜用挑釁惱害的方式，令男子失去理智無法自我控制，

藉此引起男子的重視。

「君子常思己過，小人喜說人非。」一般人多自認沒有過失，或對自己

之過失渾然不覺，因此喜歡挑別人之過錯，說三道四，然而人無完人，

人誰無過？故時時檢點自己尚且不暇，豈有功夫檢點他人？若喜好形人

之醜，訐人之私，或喜看別人不淨，則不僅會令他人生起煩惱，也會成

為自己生起煩惱、增長煩惱的因與緣，可說是害人同時也是害己，對於

自身而言沒有任何好處，反而讓人輕視。因為只有智慧不足者，才會喜

對他人議論滔滔，正是愚昧之人喜愛愚昧，褻慢之人喜歡褻慢，愚頑之

人厭惡智慧也。

《四十二章經》云：「仰天而唾，唾不至天，還從己墮；逆風揚塵，塵

不至彼，還坌己身。」其實別人的是非善惡乃是別人之事，若我們拿來

起煩惱，那就是自己的愚癡，而且還會摧毀自己的功德。故《月燈三昧

經》有云：「見他人過失，不可宣說之，如是之行業，得如是果報。」

即是此理。一個人除了自己不道人非之外，若他人來耳邊談論是非，應

不置可否，不去參與，別人走錯路，自己不要跟上去，則對方自退，且

自己亦不會被度走。

經目之事，猶恐未真，背後之言，豈足深信。故言行二端，乃是君子立

身之要務。一個人若是作事能循天理，則所行就寡悔矣；出言若能順人

心，則所言就寡尤矣。從來道高德厚之人，必不輕於出言；沈機觀變之

人，必不輕於出言；謙退守己之人，必不輕於出言。輕於出言者，大抵

心志浮躁者，希世人明悟之。