第三十九章  女子喜教人墮胎，不欲令生

女子喜教人墮胎，不欲令生，即是指女子喜教其他的女人墮胎，不希望

他人產子。

世間至寶莫過於「生命」，而教人墮胎，即是不尊重生命，甚至有部分

為醫者為了錢財而助人墮胎，凡此犖犖諸端皆會犯下甚深業力。因為墮

胎最直接傷害之對象，即是胚胎(胎兒)，另一是孕婦本身。對孕婦而

言，除了身體傷害之外，未來懷孕時亦比較不易受孕，而且流產的機率

相對較一般婦女高，甚至把原有的「子息緣」因墮胎而斷送掉。此外，

墮胎婦女將來懷孕時，因血崩而危及生命之危險性亦較高。再者，是難

以言喻之心理創傷，如悲傷沮喪、罪惡感和遺憾……等。

 俗云：「夫妻原是宿緣，善緣、惡緣，無緣不來；子女原是宿債，討

債、還債，無債不來。」子女來投胎，需與父、母、自己三緣齊全，方

能成胎，故並非無緣無故而來，世間人如若與兒女無緣，縱使百求千求

也難以求到，因此凡是能成為家中一員者，跟父母之緣皆是非常深厚，

故切莫輕言墮胎。

吾舉一例說明：昔時有一女子，因自己無法生育，雖四處求嗣繼後，但

皆無法如願，因此心生忌妒，若見其他女子懷孕在身，即慫恿墮胎，甚

乖天和。今生帶業再轉世為女身，但因為前世教人墮胎，不欲令生，故

雖用盡各種方法，今世依然一生無子嗣。最後也因無法生育之因素，造

成夫妻仳離，待其積蓄用罄無錢生活後，即獨自流落街頭，成為流離失

所之遊民。

現今有不少婦科醫師為人墮胎無數，即是損福損德之來，此等業力多會

從現世報延伸至後世報，故有者遭遇橫禍，有者精神失常，有者罹患癌

症，有者中年暴斃，身心不穩，厄運不斷……等，其果報皆甚為悽慘。

普光正見如來有云：「世間有二種人，甚為稀有，就如曇花一現般難可

值遇，一種是不行惡法，從來不做惡事之人；而另一種是犯了罪卻即刻

能懺悔之人，如是之人，甚為希有。」因為在此五濁惡世中，能完全不

行惡事之人，實在是甚為稀有的，故世人若有犯上述之罪業者，若能及

時懺悔改過，則未來自可漸離業報之苦也。