九天玄女   

中華民國102年6月1日

歲次癸巳年四月廿三日

詩曰

紅塵一入忘歸真尺過寸功競上身

亂眼雲煙能看破
。青春雖遠樸實琛

 

聖示:吾今日降著:「坤道與習氣」

 

第三十七章  女子喜孔穴竊視,相人長短、有錢財否

 

女子喜孔穴竊視,相人長短、有錢財否,即是指女子喜歡在暗處私下偷

 

偷地竊視,以打聽他人長短是非、富有與否。

 

佛說優填王經云:「竟日習翫三法而自娛樂,云何為三?晨朝以

 

心而自纏縛;若至日中,復以睡眠結而自纏裹;向暮以貪欲心而自纏

 

縛,以此因緣,使彼身壞命終,生三趣。

其實「凡人不可能了解透視凡人之心,故對任何人都不應加以品頭論

 

足,也不需去琢磨他人之財富、過錯,而應頌揚他人之功德。」因為

 

偷地竊視他人,容易因見他人比自己幸福,或因忌妒他人擁有的一切財

 

富、權位、美貌……等等而內生嗔恨。其實對富裕、生活幸福之人再怎

 

麼忌妒,他們仍是一樣富裕、幸福,而且對方有多富裕、幸福也對自己

 

沒有任何影響,故不須無端徒生煩惱,畢竟外貌會衰老、財富會用磬,

 

見他勝己,心生嫉,只會顯見者的狹隘胸襟。

 

《詩經》有云:永言配命,自求多福。」意即禍福無不是自己求之

 

者,而行仁就是求福,不仁就會招禍,此心不正、不善,求佛不會感

 

應,求菩薩依舊枉然。而不揭他人之短」就是行仁,就是另一種行善

 

積德,故立身行事、不昧良心、不自欺欺人,心胸遼闊如汪洋閎肆就可

 

減少不必要之煩惱。

 

清代儒將左宗棠曾書一聯:「發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處

 

立,尋平處住,向寬處行。」此聯言簡意賅,但卻展現平凡中的大智

 

慧,因為志不立,天下無可成之事,如無舵之舟,無銜之馬,尤其是修

 

行人者更應發心存濟世,成就無上正等正覺之願。結中等緣者,即

 

是要以無分別心對待眾生。又為何要享下等福」、「向寬處行」呢?

 

因為人之福份本有其限,唯勤儉兩字可以長久,故若能「事不做盡,勢

 

不用盡,話不說盡,福不享盡,凡事在不盡處,意味最長。」而「靜可

 

修身,儉可養德」即是此箇中之理也