九天玄女   降

中華民國101年2月25日

歲次壬辰年二月初四日

詩曰：

倩女婷婷性順和。毋需衣袂比嫦娥。

蓮花出水才三尺。不比松竹遜半格。

聖示：吾今日降著：「坤道與習氣」

第三章  女子喜著珠寶繒綵之衣

女子喜著珠寶繒綵之衣乃指一般女子喜好穿著漂亮華麗之衣服。

神農之世有「耕而食，織而衣」，《易．繫辭》中亦云：「黃帝堯舜垂

衣裳而天下治」，詩經《鄭風．豐》也有述及蠶桑或絲綢之言：「裳錦

褧裳，衣錦褧衣」。其實衣服最初之功用乃是用來蔽體禦寒，但隨著人

類文明之進步，政治風雲之激蕩和社會疾速之發展，衣服已跳脫出實用

之目的，其功能性亦更趨複雜。

    現今服裝款式琳瑯滿目、面貌簇新、變化萬千，然而世人卻常為穿著

而煩惱。翻開坊間流行時尚雜誌，名牌衣物爭奇鬥艷，絢麗爛漫。令許

多女子紛紛傚尤而執著於服飾，於是她會花不少時間關注各種流行的服

裝款式；她會想方設法增加收入以購買心儀之服飾；她會暗忖自己應該

穿哪一類之服飾才時髦有型；她會花去不少時間在鏡子前端詳裝扮；而

面對衣櫃中琳琅滿目的時裝時，卻又永遠都覺得缺少一件。

    因為對衣服的執著，於是宛如波濤洶湧奔騰的衣服訊息，佔據她思維

的大部分空間，因此就容易忽略了生命的內在美。其實穿著好看與否，

是甚為主觀之看法，一個人之穿著若能端莊合宜、雍容大度，並輔以適

當的談吐和應對進退，莫給人邋遢、精神萎靡之感，即合乎生活禮儀

也。

列子曾有先知灼見之言：「有生之氣，有形之狀，盡幻也。造化之所

始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死；因形移易者，謂之化，謂之

幻。」世之人活著的時候忙著為溫飽奔波，而衣食之計皆由有身，但當

肉身敗壞時，衣食又有何用呢？

世之人執身為我，故有人因為相貌平平而煩惱，有人因為身材不夠玲瓏

有緻而煩惱，有人因為缺少華衣美服而煩惱。有了煩惱人生就不得安

寧，不得自在，此皆自尋者也。