聖示：吾今日降著：「坤道與習氣」

第十九章  女子己勞自怨，他勞歡喜

女子己勞自怨，他勞歡喜，即是指有些女子自己辛勞時就自怨自哀，看

他人辛勞時卻幸災樂禍。

一位己勞自怨，他勞歡喜之人，總是習於膨脹自我而貶損他人，若見別

人比自己好，內心裡即生出不悅，甚至要想方設法破壞，障礙他人。自

然其也難生出隨喜讚嘆之心，只會斤斤計較，利益自享，最終落得德寡

福薄之哀怨人生，備縈萬苦。

昔時有一樂善好施之富人名曰須達，曾捐鉅資建造巍峨堂皇之精舍，並

以無數錢財布施、護持三寶，然而他內心思忖：「如我今者，財富無

量，雖以祇桓精舍百千金錢布施佛僧，不足為難，今若能勸化貧窮下

賤，減割針綖而用布施，乃名為難，復得無量無邊功德。」於是為憐愍

故，即起身至四道頭街巷里陌，處處勸化大眾能隨喜功德，同他一齊隨

喜修福。時諸人等，心懷歡喜，競共布施。

當時有一貧女，耳聞此事即心懷歡喜，並自言自語云：「由我先世不布

施故今為貧窮，今若不施，後世遂劇。」復自思惟，我今已一無所有，

身上唯此一遮蔽身體之毛布，若不把握此良機布施，以後恐怕再也沒有

機會了。故而自窗傭中，將毛布擲與須達，須達聞知其意後，歎言奇

哉，即脫身上所著服飾，用施貧女。經數日，貧女命終，生忉利天。

須達長者，因於悲愍眾生之苦，故將自己布施修福之機會，分享予大

眾，令一切有緣之人，皆得隨喜修福的機會。貧女即是因須達長者之勸

化，發心隨喜布施，而感得生天證果之果報。

《泥犁經》有云：「父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自

獲福，惡自受殃。」故天地之間，五道分明，善惡報應，禍福相承，身

自當之，無誰代者。世之人若能明此道理，則應將任何不良習氣與心

念，即刻修正，方能改變命運也。