九天玄女 降
渡頭楊柳落歸鴉。三兩漁舟欲返家。
雲澹孤帆随日盡。誰人有空靜趺跏。
聖示：吾今日降著：「坤道與習氣」
第十一章
女子喜捫兩眉、坐喜大聲呵咄貓狗
女子喜捫兩眉即是指女子喜故作輕柔在眾人前摩眉、畫眉，引人注意，
而不會覺得不自在。女子坐喜大聲呵咄貓狗即是指有些女子喜歡坐在那
兒大聲吆喝畜生，故現威態以滿足驕慢之心。
眾生常以驕慢長養其心，事實上此種人之內心都是很軟弱，故以驕慢包
裝其外表，好讓己身外貌上看起來很堅強。對修行者而言，驕慢會產生
愩高之心，愩高之心生，則最易入魔障之險。故俗語有云：「命由己
造，相由心生！世界萬物皆化相，心不動，則萬物不動！心不變則萬相
不變。」
昔時有一比丘，凡有所見或遠見四眾，皆悉禮拜讚歎，而作是言：「我
不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。」四眾之中，有生瞋恚心不淨者，惡口
罵詈言：「是無智比丘，從何所來？自言我不輕汝，而與我等授記，當
得作佛。我等不用如是虛妄授記。」如此經歷多年，常被罵詈，不生瞋
恚，甚至眾人或以杖木、瓦石而打擲之。他猶高聲唱言：「我不敢輕於
汝等，汝等皆當作佛。」以其常作是語故，眾人皆稱之為常不輕菩薩。
由此實例可知，若能去除驕慢之心，不輕他人，即可成聖成賢。
其實「境由心生，心因境有。」明代大儒王陽明曾云：「破山中之賊
易，擒心中之賊難。」，人之念心本乃清淨無染，但因其能思量、能攀
緣，故會產生一切的煩惱。此心悟時則清淨自在、解脫無礙，不為外塵
所擾；此心迷時則煩惱迭起，憂愁痛苦不能自己，而這些境界的體現完
全取決於當下之念心而已。因此「念從起處須看破，事未至時莫妄
生」。
書經中有云：「惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。」意思是說，一般人之
心中皆同具聖人之性德與狂人之昏愚，其若能經過修道、克制念頭就能
超凡入聖。若是任由昏愚放縱自己，就會成了狂妄之人，是故罔念即能
作狂，克念即能作聖，狂心不歇，歇即菩提也。
