藍采和仙翁 降

中華民國10169

歲次壬辰年五月初五


詩曰:

足履閑階小洞幽 松濤竹韻耳邊留

欲尋密徑仙人訪 驚起黃鶯作導遊


聖示:吾今日降著:『自然之道』。

第四四章 靈魂之世界

  性界當中有道家之上三界,上三界相對於佛界,乃是一個

 

『動』的世界。佛界以靜而陰,上三界以動而陽;沒有仙道

 

『動』的世界,就沒有今日的物質世界。佛界與仙界,有與

 

空,天與地皆是相對而非絕對,故沒有誰高誰低之問題,因為

 

動極生靜,靜極生動,此即是道也。

  上三界是修道之士對天地之情、對天地之生、對天地之

 

性,與陰陽生生不息之演變感應。提取精進、上昇而形成仙道

 

世界,道家上三界也分為三品:

上品-是虛無之界,此境界,無形、無相、無體、無大小、無

 

疆域、無東西南北之分,而是一個感應之境界,此境界一通百

 

通,知一即知全部,他可以創造世界(新空間),可以創造新空間

 

之靈體,以及糾正各個空間中不正常之智慧。

中品-有方界,分東、西、南、北四界,此『方』並非是方向

 

之意,而是空間之代名詞。達到此境界之修道者,可以拯救同

 

修門人,以及他一切所知道之人們。

下品-即是仙神之境界,此境界之仙神到了一定之程度,可以

 

有空間轉換,現『音』、『相』與人間感情溝通,扶正人間之

 

智慧,此亦是世人所稱之『救苦救難』。

  情界當中有西方宗教之『天堂』世界,耶穌透過開悟,感

 

應無極靜、感應道界,生出了『博愛』之大智慧,也創造出充

 

滿『愛』的天堂世界。與情界相對應者,即是魔界,魔界乃

 

是一個充滿負能量、充滿『恨』、『嫉妒』和『鬥爭』之空

 

間。而佛祖在創造出西方淨土時,六道輪迴就孕育出來了。耶

 

穌在創造出天堂時,地獄就誕生了。道家上三界形成之時,下

 

三界也隨之而生,此即是自然規律,也稱為佛中有道,天堂中

 

有道,道中亦有道。

  然而『相對』還有轉換之屬性,一個修行者若是只有對道

 

或魔的認知,而不懂道和魔的互相轉換性,即會落入『違道』

 

之泥淖中,因為魔之墮落不是永恆的,靈體智慧之轉換是魔

 

極必反、魔極必道。一個人也不能將修行束縛在某一個點、或

 

某一個宗教上面,否則就會落入『障相』之中;也不能因為個

 

人的宗教信仰而偏執的排斥科學規律,否則即是違道也。