藍采和仙翁　降

中華民國99年10月30日

歲次庚寅年九月廿三日

詩曰：

飲食清淡益脾肝。順天行事心自安。

能量之德靈性養。天墀殿上列仙班。

聖示：吾今日降著：『自然之道』。

第四章 『德』是靈之能量

　　靈的類型與層次，乃是以『靈的特性』與『靈的純潔度』

區分，不同類型的靈會存在與其相對應的靈體空間。

　　人之肉身是靠所吃之食物轉化成熱能，而獲得能量維持

生命。靈的能量則是靠『德』，德與五行中之『土』皆具有

凝聚力的特性。娑婆世界是靠『土』的凝聚力，使世界萬物

形體具備，組成有形有體的物質世界。而『德』是一種具有

將『良性認識、良性智慧』聚集於空間不散的能量，故靈是

靠『德』的凝聚力聚集萬千智慧，使靈體湛然光明。

　　一位德行愈高之人，其靈體之能量即愈高，肉身死亡之後

，靈體靠『德』聚集不散，是一種有著永恆的連續記憶能量，

它既融於空間個體中，又穿越時空。若此靈體之境界與佛同步

，你的靈就會進入佛的空間，停留在佛的淨土；若此靈體的境

界與天仙同步，你的靈就會進入天仙的空間，停留在天仙的淨

土。

　　反之，一位沒有德性之人，其靈體缺乏能量，造成靈光渙散

，黯淡無光，有時亦會出現靈體不穩定之狀態，並生活在恐懼之

中，肉身死亡之後，因靈體無法自我控制，故會被污濁之氣吸引

，直接墜入陰暗的地府，甚至墮入畜生道，故一個人若想己身靈

體充滿能量，最重要的就是要修『德』，如此靈體才能不停的獲

得能量，當能量愈高時，修煉之時進入的狀態就會愈深，當靈體

能量達到一定程度之後，心靜下來，就可以進入仙佛的狀態

，且在凡塵俗世中就能達到也。