藍采和仙翁 降
                                                                                                            
中華民國1001126
                                                                                                           
歲次辛卯年十一月二日

詩曰:

修真恰似邁山腰 腳重難移步步高

不做凡塵忙碌客 人生自在遠風騷


聖示:吾今日降著:「自然之道」。

第三十章 修煉有成的重要關鍵

  修行不在時間早晚,關鍵在於要心誠而信,亦即是要在內心深處真正

相信修煉之目標。

  有的人修煉至晚年才開悟,有的人瞬時就開悟,故世俗所云的:「放

下屠刀,立地成佛。 」不僅只是單純的愓勵之言,而是真有其事。

  修行不是表面上做得好就是修,而是要有內心、良心、靈魂之感知,

一般而言,人們對人、事、物之認識,往往要經過瞭解、疑惑、驗證、實

踐、感知之過程,但有些人對某些事物可以直接進入感知狀態,感知狀態

沒有語言和文字,沒有經驗,沒有圖像,只有「知」,這種「知」,沒有

具體的內容,只是一種狀態。

  拜神禮佛要知其理,才會有感知、信知,不知其理,沒有感應,靈魂

的認識,就只是一般人云亦云的跟隨認識,如此儘管修行多年,仍會懷疑

自己做得對不對?它是不是真的?此種信就是虛而不實,故修行者要能真

正體悟,要明悟其理,要知其規律,要有感應,要有靈魂承認,這種信才

是真實的,佛家將這種感知稱為「開悟」。

  有些知名的修行者或是住持,他們修行一生一世,到了晚年仍會因為

名利之心而做了惡事,此即是其內心的恐懼使其內心的信仰受到動搖,造

成為山九仞、功虧一簣,反觀許多普通的信徒,後來或中途才修行的,因

為他們的靈魂瞬時感應到修之真諦,他們真誠的信仰,他們瞬時得道。

  人生在世就如在假像中生活,若是世人能識透這些假像,就是開悟。

若要識透這些假像,首先要定心,要多行善事,要修心,要積德,要多做

好事,要有愛,要讓善的意識體充盈,佔據整個心靈,則不良的能量就沒

有發展的餘地,並且逐漸消失,靈魂就可以得到提高、昇華、蛻進,相對

俗塵而言,那就是「永恆」。