藍采和仙翁 降

中華民國99109
                                                                              

歲次庚寅年九月初二

詩曰:

葉落階前恣意飄。風吹草色媚千嬌。


自然之道呈唯美。樂意閑居不用挑。

聖示:吾今日降著:『自然之道』。

第一章 道本無名

  道本無名,道非可言,然世之人執著於形象,重於文字,

 

非假文字道不可識,非假文字,道無以明。孔子有云:『人能

 

弘道,非道弘人』。雖然大道不稱、不辯、不言,但道卻因言

 

而顯,言亦因道而返忘。

  道是一種現象,不是一個物體,甚多世人想明瞭『道』之

 

真意,卻迷失在文字障中而難窺道的真意,吾今以『雲的變化

 

』說明,以利世人明悟。

  天上的雲千變萬化,有時會呈現有層次如白紙般的『層雲

 

』,有時會現出一團團泡沫狀的『積雲』,有時會現出卷如絲

 

縷狀的『卷雲』,有時雲會變化成『霧』狀,有時會變化如『片

 

』狀,有時會變化如『帶』狀,有時會變化如『塔』狀,有時會

 

變化如『髮』狀,有時會變化如『碎』狀,有時會變化如『堡』

 

狀,有時會變化如『絮』狀,有時又會如『翻滾』狀,有時會如

 

『火山』狀,有時會如『凝結』狀,有時會如『斗笠』狀,有時

 

雲量輕薄如紗,有時疏落有緻,有時密集濃厚,然而不論『雲』

 

的外觀變化為何?其本質始終如一,而『雲』這個字也不是雲,

 

『雲』是假名,是『生、住、異、滅』現象的代稱罷了。

  若有一個人執著說:『卷雲才是雲』,其他人所看到所有

 

不同形狀的都不是雲,如此窺豹一斑的見解,只會落入『名相』

 

之爭,並離道愈來愈遠。

  『天是無言之聖,聖是有言之天』,開悟者如實體驗與感

 

受『道』的真意,並以文字表達出來,其目的就是要世人以『

 

假之名』以明『真之道』,一旦悟道之後,就應將文字、名相

 

等工具拋棄,徹底放下,如此才能與道合而為一,並超脫三界

 

也。

又示:吾久未臨堂,今見諸賢生虔志效勞,吾心甚喜也!吾現

 

以靈光加披參與聖務之諸賢生,使諸賢生(凡參鸞者皆屬之)

 

靈光燦然,更易入道也。