南海觀世音菩薩　降　　　　　　　　中華民國86年12月20日

聖示：吾今日降著：『生靈的悲悽』。歲次丁丑年十一月廿一日

第五十九章　造福社稷，馨香不絕

聖示：功於黎庶，眾所敬仰，神人同欽，此乃一定之理。如果片善不為，行徑難容，必受眾所唾棄，這也是當然之反應也。所以當本善心善德而行，以求善功之來，自有好的後福也。

菩薩曰：訪靈去了！

虛筆曰：徒兒遵命！敢問恩師今夜何去？

菩薩曰：到你之故鄉。

虛筆曰：徒兒在附近住了十餘年了，難道還有故鄉？

菩薩曰：是你第一故鄉。

虛筆曰：原來如此，徒兒懂了。是豐原是嗎？徒兒在那兒出生，在那兒長大，地方應該很熟。

菩薩曰：暫別多談，走了再說。

(師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰空而起。)

虛筆曰：不知恩師帶徒兒到豐原何處訪靈？

菩薩曰：也與你有關。

虛筆曰：此言何解？

菩薩曰：這你認得的。就是你原所住之地方福神。

虛筆曰：今夜又造訪地方神祇，真好。依恩師所言，必定是「頂街」的福德祠了。

菩薩曰：不錯。

虛筆曰：徒兒往昔，逢年過節敬拜的福德祠，印象深刻其香火鼎盛，且風水位置亦佳。敢請教恩師，神佛關係風水嗎？

菩薩曰：當然亦關之，有助神靈的顯赫，有時自然會造成其靈氣之鼎盛。雖言神佛較不受影響，但多少也有關係。

虛筆曰：那凡人是否得更須注意呢？

菩薩曰：當然可這麼說，因肉身之關，所以如此。

虛筆曰：頂街福德祠，依徒兒之淺見，福神逆水而坐，必蔭鄉里民。這就是其香火鼎盛之理，且在附近都是有福有祿之人。

菩薩曰：不錯。這也是地方福神之功。

(師徒論談間，彩雲停在福神祠之馬路前。)

虛筆曰：到了。徒兒對此地甚為熟悉。

(此時，見福神持扙，笑瞇瞇前來恭接。)

菩薩曰：免禮！

虛筆曰：拜見福神。

福神曰：以前曾見你來敬拜，對你認識的。而你所造之功，亦非在我之下。

虛筆曰：福神您過獎了，今夜前來叨擾。

福神曰：什麼叨擾？難得機會。

菩薩曰：不便久留，還請你將你之為神功德述明，以為世人之效倣。

福神曰：功績不敢，只不過是少少之功德，造成今日之地方福神。且今日能在此地造福里民，也是微神之榮幸。我原本在嘉義鄉下為福神，每天所管轄的都是些地方作物之事，哪有現今之繁華，且日日供品不斷。套句俗話，可說是肥缺，所以更加賣力造福里民。

虛筆曰：難道神與人一樣，有肥缺之分嗎？

福神曰：這是開開玩笑，說說罷了！神佛不以供品多少論祐助，而是以善德為抉擇的。簡單述說，我在明末時是地方小官，總不忍坐視地方百姓疾苦盡力設法助理，且事親不敢怠慢。慢慢的因而積功，而位居縣令，更不忘本心，繼續造福百姓，絕無貪污之情事。待百年之後，得地方福神之引薦，在地府聚善所修習一年，就派任為地方福神至今。首任在福建省為福神，第二任在嘉義，現任在此也，簡述於此。

菩薩曰：凡世人有功，必有果證，不論大小皆同。

虛筆曰：請問恩師，那福神會不會再輪迴？

菩薩曰：看情況而定，如功德大，可漸次晉升果位；如功德不大，可能還得輪迴。但一旦輪迴，當然是地方上有名望或是較有成就之人。這都是原本之德所延蔭之關，這些細節種種，要談亦多也。為師著書至今，心情已漸舒愉，因師徒將快完成聖命而高興。

虛筆曰：徒兒也有同感。更盼望此部恩師之佳作，能儘快傳佈世間，以為勸世。

菩薩曰：好了，回去吧！

(見福神在外恭送，拜別菩薩。)

(師徒二人乘彩雲回堂。)