濟公活佛   降

 

                                         二○一四年八月三十日

 

                                         歲次甲午年八月初六日

 

詩曰:明日清風酒半壺  流金歲月指尖浮

 

           出家了道經文悟  方是紅塵大丈夫

 

聖示:吾今日降著「因緣與果報」

 

第三十一章  貪圖供養 畜道來還

 

聖示:世人養身方式五花八門,卻不知養身最重要的是在於養

 

心,而所謂養心就是六根清淨,因為六根若清淨,則精、氣、神

 

飽滿,色身康健,內心平靜,如此即是最佳養生方法也。

 

濟佛曰:徒兒隨為師上蓮台,準備出發著書。

 

王生曰:徒兒遵命!

 

    (此時濟佛口念真言,堂外現出蓮台,師徒二人上了蓮台,快速

 

飛往目的地。)

 

王生曰:叩問恩師!徒兒曾聽一出家師父說,一天若能拜佛三百

 

拜,對身體助益甚大,但因內容簡略,不夠完全,故可否請恩師

 

能說明拜佛的好處,讓人人樂於拜佛?

 

濟佛曰:其實佛不需要人拜,但因為拜佛的好處甚多,所以人需

 

要拜佛,至於拜佛的好處,吾略述如下:

 

    一、促進身體健康:拜佛可活絡筋脈,強化腰腎、內臟,增加肺

 

活量,矯正脊椎,增進血液循環,改善貧血,消除腰酸背痛……

 

等,利益甚大。

 

    二、減輕失眠症狀:拜佛可以平衡上下半身的氣血,對治現代人

 

缺乏運動,大量動腦所造成「虛火上升」的毛病,增進睡眠品

 

質。

 

    三、拜佛可增加大腦活動,打開心量,開啟智慧,讓全身全心都

 

清淨光明。

 

    四、消除我慢,減輕我執:拜佛可以無形中降伏內在的慢心,培

 

養恭敬謙卑的心。

 

    五、相好莊嚴:佛的相是最好的相,心中有佛、拜佛,則相貌會

 

變得更莊嚴美好。

 

    六、消冤解業:拜佛的宗旨在懺悔業障,若能日日拜佛懺悔,冤

 

親債主也會被感動而和解的。

 

    其實拜佛好處還有更多,吾僅略述幾點,供世人參悟之。

 

王生曰:叩謝恩師之說明,徒兒在家天天禮拜八十八佛大懺悔

 

文,一佛一跪拜,少則一次,時間充裕時則早、晚各拜一次,即

 

使在寒風凜冽的隆冬,也是拜得大汗淋漓,身心舒暢,不但消業

 

又健康,真是一舉數得。

 

濟佛曰:當然,徒兒是真實的受益者,自然能體會箇中的滋味。

 

    (師徒二人談論間,蓮台已抵達西藏。)

 

濟佛曰:目的地已到徒兒下蓮台。

 

王生曰:徒兒遵命!下了蓮台,看見一片草原,前方有一座寺

 

廟,以及幾位喇嘛,此時眼前出現一隻黑色藏獒,外相威猛,卻

 

搖著尾巴來到面前,叩問恩師,今日是要訪談誰呢?

 

濟佛曰:就是你眼前的藏獒,待為師將其元靈調出,你訪問他為

 

何會轉生藏獒,請他說明以做為世人之警惕。

 

    (此時濟佛以佛扇一搧,藏獒之元靈隨即被調出,並現出家人

 

相。)

 

王生曰:阿彌陀佛,大菩薩你好,因為今日濟公活佛恩師奉旨領

 

我訪遊著書勸化世人,而我看您肉身是藏獒,元靈卻顯現出家人

 

之相,不知是何因由,可否簡略說明,作為著書案例,積一些功

 

德。

 

喇嘛曰:慚愧!慚愧!我前生於十六歲懵懂少年時,就被父母送

 

到寺廟裡出家當小喇嘛,喇嘛是藏語,在藏傳佛教中它和「

 

」是一樣的意思。

 

    一般而言,出家是捨去功名富貴,棄妻室兒女,就如捨敝履、棄

 

枷鎖般,跳出紅塵,擺脫束縛,故古人有云:「出家乃大丈夫

 

事,非將相之所能為也。」然而我因少年出家,食宿都由寺院提

 

供,每個月還可以領到一些零用錢,因此不知什麼是功名富貴,

 

也不知什麼是妻室兒女。

 

    雖然我已出家,過著單調的僧侶生活,但世俗習氣仍然很重,尤

 

其是看待錢財甚重,不但沒有斷煩惱,也無法說法利益眾生,反

 

而為貪圖供養,迭出妄語,犯偷盜業,且一生都沒有醒悟,因此

 

命終魂墮地獄受刑,受刑一段時間後就轉世為藏獒了。

 

濟佛曰:出家人不能經營事業,而接受施主的供養,享用十方布

 

施之財,若沒有好好修行,貪戀眾生供養,渾渾噩噩度日,來世

 

就只好披毛戴甲還了,有心出家者豈不慎哉!

 

    (此時濟佛佛扇一搧,喇嘛之元靈又重返藏獒體內。)

 

濟佛曰:好了!今日就訪談至此,我們回去吧!

 

王生曰:徒兒遵命!

 

    (此時師徒二人上了蓮台,蓮台往虛原堂飛回。)

 

濟佛曰:虛原堂已到,徒兒下蓮台。