斗姥元君 降 二○一三年四月六日 歲次癸巳年三月初四日
詩曰:果報非虛自有因 ㄧ啄ㄧ飲任良心
回頭不惑千般事 側耳已無觱篥音
聖示:吾今日降為:「因緣與果報」一書作序
序 善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。世出世間一
切諸法,率皆不離於「因緣果報」之範疇。世人若有造作
業因,必定會得到相應之業果,就如農夫有春耕、夏耘之
舉,即有秋收、冬藏之收穫,故ㄧ個人若修善積福即可得
善果,若胡作妄為則必受惡果,如是因如是果,誰造誰
受,此乃天經地義、絲毫不差之自然規律!
「因果」二字不分國籍,沒有貴賤,無人可避,也無人可
替,亦不會因時空之轉換,而無緣無故減弱或消失,故經
云:「縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自
受。」即是此理,然而「因」固可畏,無緣不生,蒺藜絕
水,難望結成!業力之成熟有其快慢緩急之不同,亦即等
到因緣聚合才會受果,故若能每日戒慎恐懼,努力斷惡行
善,孜孜不倦而行,則自能去禍禳災,歸於善道。
世人身如水上沫,命似風前燭,然而不信因果、不明因
果、不知因果、不順因果而行者,卻依然比比皆是。今南
天虛原堂奉旨締著「因緣與果報」聖書,即是欲藉此書警
醒人心,徹悟因果真義之無可諱辯,莫隨順習性而輪迴流
轉,舊業未除又再造新殃,而了無止盡,若人人果能深信
因果,防微杜漸,則最終必能大明乎心性也。簡為序。
斗姥元君序於無極禪化院 南天虛原堂
天運癸巳年三月初四日 |