濟公活佛 降 二○一三年十二月十四日
歲次癸巳年十一月十二日
詩曰:世間殺業浩如天 百世千劫怎了冤
惡報紛紛皆自做 無須問卜又求籤
聖示:吾今日降著「因緣與果報」
第十五章 三訪餓鬼 再敘因由
聖示:造惡乃是家門不幸之主因,尤其是殺生之業,其罪業深
重,故若能斷絕造惡的緣,防微杜漸,不造殺因,就不會受到殺
果之報應,如此方是究竟徹底之方法也。
濟佛曰:徒兒隨為師上蓮台,準備出發著書。
王生曰:徒兒遵命!
(此時濟佛口念真言,堂外現出蓮台,師徒二人上了蓮台,快速
飛往目的地。)
王生曰:叩問恩師!世人一生善善惡惡或是是非非,時而為善又
時而造惡,若是在不知情的情況下造了惡,是否無罪呢?
濟佛曰:哈哈!吾先問一個問題,徒兒可以依問題回答,就很容
易理解了。「如果現在桌上有一根燒紅的鐵條,是知道的人拿了
被燙的嚴重呢?還是不知道的人去拿被燙得嚴重?」
王生曰:當然一樣嚴重。
濟佛曰:這就對了!六道眾生業因造作,皆是由不明理造成,故
不能說不知者無罪。其實每個人都會犯錯,犯錯之後要懂得「懺
悔」,懺悔之後要不貳過、真正自新,進而向善行善。若是一個
人表面行為雖改,但是「心業」若沒有改,業仍無法消除。
因此懺悔消業,自己的「誠心」最重要,許多人參加超渡法會,
捐錢了事,一點誠心都沒有,那效果是很有限的。因為只有發自
內心真誠真意的懺悔,自己又能老實念佛、修福、修慧,如此才
能轉化為殊勝又強大的功德力,也才會得仙佛菩薩之感應與加
持,因而消冤解業也。
王生曰:叩謝恩師之說明,經典上有云:「罪本由心起」,因此
必將由心懺悔,如此才能心地清淨,破除我執,消除業障,真正
卸下包袱吧!
濟佛曰:然也。
(師徒二人談論間,蓮台已抵達目的地。)
濟佛曰:目的地已到,徒兒下蓮台。
王生曰:徒兒遵命!下了蓮台,看到前方有二餓鬼,一個枯瘦醜
陋、咽細如針、頭髮蓬亂,散發陣陣惡臭的餓鬼,另一個則是口
中噴火燃燒,外貌駭人的餓鬼,叩問恩師,今日是要訪談他們二
位嗎?
濟佛曰:然也,他們是為師今日安排的人選,你可向他們訪談為
何會墮入餓鬼道之因由即可。
(濟佛說話中之同時,二餓鬼齊奔至濟佛面前,跪倒在地。)
王生曰:看到二位之模樣,著實令人驚駭,故可否請二位將墮入
餓鬼道之因由,簡略說明以為後人之警惕?
針口臭鬼曰:我在生之時本來開一家鵝肉攤,因我廚藝不錯,因
此漸漸生意興隆,門庭若市,常常讓許多客人呼朋引伴流連忘
返。由於生意甚佳,漸漸的小店面根本無法滿足老饕需求,因此
我即順勢開了一家餐廳擴大營業,不到五年時間又開了另外二家
分店,以寬敞明亮的裝潢設備,吸引絡繹不暇的客人。
隨著生意愈做愈大,每天所殺的雞、鴨、魚、鵝等可說是難以計
數,但我不但不知惜福,也不知行善,反而肆無忌憚的揮霍起
來,甚至金屋藏嬌,自認生活愜意快活最重要,最後樂極生悲暴
斃而亡,墮入餓鬼道受苦。
濟佛曰:世人殺生可分二類,一為親手殺,二為以財雇人殺戮。
親手殺者死後入鑊湯地獄,在沸湯中,千死萬生,受盡折磨,若
是墮落到餓鬼道的話,就會成為鑊湯鬼。而以財雇人令行殺戮,
或雇人行兇殺人者,若是墮落到餓鬼道,就會成為針口臭鬼,其
咽如針鋒滴水不容,常感饑渴,果報甚重也。
食火鬼曰:我前世身為地方官,有一年,因逢旱災肆虐,影響農
作物生產,因此百姓粒米無收,飢荒嚴重,就在許多災民等待救
濟之際,朝廷撥了一筆賑災銀兩協助紓解飢荒,但我卻暗中貪
污,只拿出半數銀兩賑災,結果令許多百姓因無糧充飢而枉死。
我命終之後墮入餓鬼道,只要饑渴時所食所飲立即化為烈火,燒
的我痛苦嚎叫。
濟佛曰:娑婆世界天災頻仍,受苦的多是黎民百姓,然而一些不
肖的地方官員或民意代表,或是經手之人卻將賑災的糧食,賑災
的衣物,賑災的錢財,或是將發放弱勢團體之救濟金,挪用中飽
私囊,此種喪盡天良之舉必定會墮落惡道的,希世人能以今日之
例為鑑啊!好了!今日就訪談至此,我們回去吧!
王生曰:徒兒遵命!
(此時二鬼跪送濟公活佛,師徒二人隨即上蓮台,往虛原堂飛
回。)
濟佛曰:虛原堂已到,徒兒下蓮台。
|