濟佛　降　　　　　　　　　 　         中華民國97年6月28日

聖示：吾今日降著：『尋回失落的自我』。歲次戊子年五月廿五日  

第四七章　安放自我

詩曰：妥安自我必悠然。無慮掛心盡向前。

  堂正為人人敬仰。己身造立福堪綿。

   凡事能有妥善的安排，是一門大學問，事能事前妥善的安排，

可達事半功倍的效益，且無後顧之憂，一個成功者，無不在此下工夫

，以求其善美。

   世俗所謂的『風水』，就是把屋宅建築在大自然中最適切的位置

，讓其感應『藏風聚氣』，求得福利。要如何安放？這是一門值得研

究的學問，如果安排錯誤，就會受到不良的感應，就是不好的風水。

其次再論宅向，以及宅內配置的動向是否佳良？這都是值得研究的。

   人最怕的是不知如何安放自我，以發揮潛在的能力、以及專長；

反而隨波逐流，得過且過，浪費人生。又不知如何安排自己應朝什麼

方向邁進，以求發展；卻混噩日子，懵懂過日，虛度光陰。更可怕的

是不知安放自己於修持上求得安寧，任其放蕩，為非作歹，實在堪哀！

   世人常感到現今的小孩難教，不知如何是好？其實是因為不知小孩

子的動向？其心向在哪？沒有好好的安排使然，小孩不知自己的情況，

大人該好好的引導，使之發揮其長，怎會有教育的問題，問題都出在大

人不關心，任其自生自滅而感到束手無策。

   安放自己－可利己，亦可利人；可成己，亦可成人度人。是故，安

放自我是何等的重要，千萬不可疏忽也。