濟佛　降　　　　　　　　　 　         中華民國97年6月7日

聖示：吾今日降著：『尋回失落的自我』。歲次戊子年五月初四日  

第四十四章　誦經索義，度己化人

詩曰：誦經索義道清明。度己化人德力耕。

  無限功果須立作。綿綿後福見光榮。

    自古而今，聖神仙佛經典含藏無窮妙理，且性理均在其中，

不但可以度己而且有度人之功效。

    三教聖佛所著經文，含藏妙理精義，度化眾生，若只圖口誦，

不深窮理，望得超昇，是不可能之事，若誦經就可了生死，試問古

聖賢仙佛是誦何經典？此乃聖佛成道之後，法留人間之骨髓真經也。

現今世人藉神佛之經典，瞭解經義以獲心印而成證。是故，誦經全在

心意下工夫，悟本成真，參悟窮妙，性理歸宅，度己而厥性復初，超

出三界。

    度人者，心誠意虔，未誦之先，先存度人之念，冥冥之中，自有

無限的感應。鬼神無為，因人而有為；鬼神無知，因人而有知。此皆

感應而來，是感應而靈也。宇宙之內，六合之中，有甚多不正之癘氣

，世人口誦聖言佛語，則人心正，癘氣無所存焉。蓋癘氣之生，乃由

人心之不正，斯感而來也；若人心正，癘氣自然消弭矣。

   度人者，得先度己；己心正，才能正人。果能人人虔誦經典，徹底

了解經義，則人人心正，癘氣則無所遁形矣。

詩曰：心外求經路便差。水中月影鏡中花。

      真空妙義君知否。七寶莊嚴總欠佳。

      悟理明之。