濟佛　降　　　　　　　　　 　         中華民國96年11月24日

聖示：吾今日降著：『尋回失落的自我』。歲次丁亥年十月十五日 

第十九章　調和妄心

詩曰：妄念於心理不行。茫然就事罪非輕。

  若能了悟其中理。自必逍遙證玉京。

    每個人每天都妄念紛飛，不停的打轉，這就是輪迴的種子，

一念一相，一相一報，這是無法改變的。

    妄者，乃是不正當的想法，往往使人精神無法集中而散亂，

淪落於生死苦海之深淵。唯藉五調攝之法以除之：

一、調心之法－先放下萬緣，萬緣放下，心如止水，將此心置於頭頂及

二眉之間，或以真念克伏妄念，或持咒、念佛、誦經，就是這法，久久

入念聲中，由念聲中而入覺海，心即可入定矣。

二、調身之法－身不調，易懶散而放逸，是故行止坐臥，溫文有禮，

凡事細心執切，目標柔和，言語柔潤，就是此法。

三、調呼吸之法－由外呼吸而內呼吸，由鼻呼吸而體呼吸，由鼻呼吸

而內臟呼吸，最後由意識呼吸到膜呼吸，氣息由精而細，最後入定矣。

四、調飲食之法－食不可太飽，心力不定，定做惡夢，食太多精神易

散亂，食以七分飽最適宜。餓為身病，食為餓藥，藉食養身，身可安然。

五、調睡眠之法－睡眠要定時定量，睡多了浪費光陰，虛度道程，睡

眠太少則易身衰體弱、精神不振，而睡眠是必要的，還會幫助定心。

以上五調攝之法，乃治妄心的法門，使能遵行，受益不少。