本堂主席關聖帝君 降       

中華民國92年11月10日

歲次癸未年十月十七日

詩曰:孝敬父母盡向前。為人子女理當然。

   力行善道超先祖。自可無憂福祿綿。


聖示:吾提示「行孝報答雙親」,供地方善信賢德參悟之。

行孝報答雙親

  夫人子之身,胡自來哉,孰非父母所生者乎?既生矣,孰非父

母鞠育始能成人者乎?夫人子本無身,因有父母,而始有我身,以

有我身故,反累父母之身,為我衰朽,至於老死而不知其苦樂也、

升降也、何所歸著也。為人子者,心安乎哉,而不思所以報之乎!

  溯母氏十月懷胎,迄於生我,三年乳哺,襁褓提攜,慮及痘

疹,防其關煞,憂其疾病,父母之心,焦勞極矣,精力瘁矣,此境

此情,人皆知之,無待贅言。獨自成童之後,為父母者,又教誨

我,婚娶我,衣食我,基業詒謀我,處心積慮,百計輕營,觸網羅

而不顧,負罪咎而不恤,果何為哉?為子計也(論父母之惡孽,多因

為子女營謀造成︶,乃一旦長辭人世,惡孽隨身,陰獄受刑,夜臺

悲嘆,輪迴輾轉,無有盡期。當此之時,試問,天下之為人子者有

念及父母沉淪者乎?有知父母受苦而願替代者乎?大概千萬人中無

一也。嗟乎!父母有子,累孰甚焉,不如無子之為愈也,為子者,

苟見及也,回憶昊天罔極之恩,縱粉身碎骨,亦應報答而拯救之

也。

  然則將何以報乎?曰,是有術在;其術為何?曰,行大孝是

也;行大孝若何?曰大善而已。夫一子行善,七祖超昇,善有萬

端,在人擇取,即善即孝,不必同也。故仁人孝子,誠欲拔父母於

九幽,登諸快樂逍遙之境,則當為父母廣行大善,生前之子職虧

欠,而以身後補報之,舉凡濟人利物,陰騭暗行,立德立功,慈祥

普及,自然天心感格,惠及有生,善則歸親,理所應得。務令有德

之父母,天爵由此而崇高;有過之父母,苦海由茲而脫離。父母

之靈,寧不慰哉;人子之心,寧不快哉。果如是,善足以言報也,

善願天下為人子者,應擇善而從,小孝、中孝、大孝各量力而為,

斯不負報恩之法則。勉之!