普賢菩薩　降
　

中華民國90年1月6日

歲次庚辰年十二月十二日

聖示：吾今夜降著：「蠱」。

第廿九章　執　蠱

　　執者，陷逆沉迷，智慧難明；執者，頑固不化，事理不清；執

者，固步自封，內心受囿；執者，剛愎自用，敗德亂行；執者，性

靈痼蔽，無法開啟。故可知執之弊至大且鉅，更可由而明白執之無

形毒害也深也。
　

　　執者本身無法自知，而且更是無法接納他人之建言，至使一意

孤行，就因而造成好壞不同之差異，所謂「執」就是固在此點之不

化也。當然執之來是有其原因的：像是從小受到生活環境的影響，

在其心念上根深蒂固，無法隨著社會潮流而變化，這就是「執」生

之所在。當然如執於善則無可厚非，若是老執於不良而不改，則顯

得其執固不化矣。又若有些因知識之不足，而自以為是，認錯為

對，以誤為真，孤己心念，那也是生執的原因。此等現象而執者，

可說是最多也，此等之人又不知求取智慧以化執念，最為可悲也！

所以不論處何事，則不可執而昧，否則事將難成且易受人之恥笑。
　

　　執於善則佳，不合時宜、不合生活之理念、不合情理之執則當

改之，否則將與人格格不入而受其毒，則己身之生活是痛苦的。所

以在仙佛訓示修持上，則當去「執」就是怕束縛了你心，無以啟

開，道門難入也。所以執念之害，除了相關生活的層面而外，當然

更無法談道修也。因心一旦受執，智慧閉鎖，道永無空隙可沁入

也。希世人當速除去「執」，則生活或道修，必有意想不到之妙

也。勉之！