第二十章     悠然心懷皆自得  

張果老仙翁   

中華民國89年元月29      

歲次己卯年十二月二十三日

聖示:世人之所以會迷混.都是因為自身受束縛,無法突破而使之開朗,總都因塵世迷幻的牽掛,而無以沖出重圍,被困惑在痛苦之深淵堙A甚為可憐也。

仙翁曰:徒兒,剛剛為師之聖示,汝有何感想呢?

虛筆曰:恩師所言,當是理然也,一點都不錯,總因世人愚癡,看不開、看不破,而造成自身之痛苦也。

仙翁曰:世人當知「心」是最怕干擾,且最怕受到牽纏,一受干擾,靈隨心而亂,一受到牽纏,心就無法自主悠然矣,甚多塵世煩惱不止,還不都是因為如此而來的嗎?如己心能做到悠悠然的,不但己身氣血無阻,更可藉以道修清明,而且如不受世俗的牽擾,就可斷絕煩惱,做到真正的無憂無慮。其實世事何事足憂?何事足慮?得明辨清楚,那你的「心」才能真清淨也,像是有些世人總是為了世事雜瑣來煩憂,請問這值得嗎?這又能悠然汝心嗎?那絕對是不可能的。縱不知如此無謂的煩憂不止無其意義,更會因而導致己身肉體的失和而致疾,這也是世人宿疾不斷的原因。其實真正可憂可慮者,應該是看看你的心是不是歸善?你的心有沒有向道?這才是值得憂慮的,而這憂慮不但不會傷及肉身,更有可充性也。不要一天到晚為了錢財、為了妻子兒女、為了世間一切凡事而憂勞,那是枉費心機的,因這一切早已註定安排且無道得,你所有身邊外相的一切是沒有任何的結果的。

虛筆曰:要如恩師所言,放下一切!談何容易?實在太難了。

仙翁曰:是不錯,就因為難,才要去克服,其實這也不是所謂的難,是每個人理念的問題,如你被這執著的理念所困惑,那必定是難,如能沖出理念,就可無掛礙矣,就可悠然也,悠然自有得也。其實學道如有任何之束縛,靈竅不開(無法開),理就不能悟,不能悟,就無道得。悠然可清心明性,清心明性有助道悟,那道就有得!這道理是很淺顯的,但看世人自己怎麼去調理了。

虛筆曰:恩師敍述有理。

仙翁曰:古今有多少道成者,哪個不是如此?所以亦盼世人能悟解此理以勉之。