中華民國97年5月17日

歲次戊子年四月十三日

聖示：續著「皇母度化真經」。

效法聖賢智。萬法俱備全。

釋意：世人當效法聖賢們之智慧，那就可俱備所有之法

理，成就自己。

欲作完人身。務本還元虔。

釋意：想要達到完美之人身，一定得求其根本，以及還元

之道，惟抱著虔誠之心做去。

希成真大道。尋真樂悠然。

釋意：想成就真理大道，當然必須尋找真理之所在，悠然

不偏。

性天得虛靜。處處淨土蓮。

釋意：先天的本性若能鍊得虛空與清淨，那人間到處呈現

淨土蓮花。

光明真心地。靈性正無偏。

釋意：人之心地要求其光明無邪，那靈性就可歸正而無偏

離矣。


　

中華民國97年5月24日

歲次戊子年四月廿日

聖示：續著「皇母度化真經」。
　

學道隨緣分。無執人我牽。

釋意：學道隨著人之緣分，無須強求，同時也不可執著於

人我之分。

多利人濟物。立德修功研。

釋意：多行慈悲，幫助利益別人，同時仁民愛物，在立德

與修功方面多加研悟。

心無養修功。肉走屍行憐。

釋意：一個人之心，當下工夫去修涵，否則如同行屍走肉

一樣的可憐。

不被情緣束。虧殘血氣泉。

釋意：不要被七情六慾等緣所拘束，可免催殘你血氣的泉

源。

養靈不著相。無量壽算填。

釋意：一個人如不著於相，其原靈可清明，藉此增添無量

的壽算，因一個人之原靈受擾，而無以清明而短壽也。

　

中華民國97年5月31日

歲次戊子年四月廿七日

聖示：續著「皇母度化真經」。

慈悲多施捨。造修福德緣。

釋意：能抱慈仁悲情之心，多施捨財物，可造就己身無限

福德之緣份。

鍛煉圓明性。脫離生死煎。

釋意：己身之靈須加鍛煉，使之圓明成性，就可脫離輪迴

生死之煎熬。

了心求真道。業障去無愆。

釋意：真道得了悟己心去探求，那業障自然可以消除了

結。

潔性知明理。輪迴路雲煙。

釋意：須潔淨己性，且能明悟道理，自可解脫輪迴，輪迴

之路必成雲煙矣。

　

中華民國97年6月7日

歲次戊子年五月初四日

聖示：續著「皇母度化真經」。

人生苦海路茫茫。修身立德道康莊。

釋意：人生是苦海，且人生之路坎坷難行，茫茫不知所

向，惟有修身立德，才能步入康莊之大道。

人為萬物之靈長。明於曉悟天性昌。

釋意：人為萬物之靈，靈智在萬物之上，要能徹底了悟大

道，使先天之性達於昌明。

常靜常清見本性。色相皆空俱了忘。

釋意：能使色、相都成空，放下所有之牽扯，使得己身心

靈能達到常清常靜的境界，而能見己身本性。

雙修性命外功滿。鍊就大丹內果香。

釋意：性與命能雙加勤修，使得外功圓滿，鍊成大道金

丹，成就內果的馨香。

　

中華民國97年6月14日

歲次戊子年五月十一日

聖示：續著「皇母度化真經」。

慧劍常鋒斬慾念。靈臺不垢現明光。

釋意：以鋒利之智慧之劍，斬斷所有虛幻的慾望念頭，那

心自然清淨無垢而現出光明的亮光。

無牽五蘊苦羅網。洞天福地自清涼。

註：五蘊即是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊是也。

釋意：如能不受五蘊的羅網所牽制，那福地洞天自可現出

清涼，無憂無慮矣。

行盡玄門道景象。消遙自在神安康。

釋意：只要能修行道之玄門所有之意境，就可體會其玄

妙，那就可消遙自在、神清氣爽矣。

不除罪孽難出世。欲上仙山性堂皇。

釋意：業孽不除去，無以出世而入，且如要登上仙人之境

界，必須養性堂堂皇皇、光明正大方可也。

　

中華民國97年6月21日

歲次戊子年五月十八日

聖示：續著「皇母度化真經」。

尋真放假思歸道。去妄存誠義德襄。

釋意：尋找真道，放下一切假相，歸思大道，以義德來相

助去其妄（不該作之事），存乎正心誠意。

無極真詮多了悟。塵緣清淨不老方。

釋意：無極的大道真理，多加了悟，必須將塵緣去除乾

淨，成為不老之方法。

靈智俱生心安泰。玄妙修來作慈航。

釋意：求得智慧靈性俱全，自然而然心可安怡。修道主要

的目的就是作眾生的慈航，導人歸善。

眾生苦海出萬劫。常抱慈悲造化長。

釋意：要救度眾生萬劫於不復之苦海，唯有常抱慈悲之

心，予以教化深長，始可見功也。

　

中華民國97年6月28日

歲次戊子年五月廿五日

聖示：續著「皇母度化真經」。
　

道在倫常日用中。明心禪悟見真章。

釋意：日常生活之倫理道德，道就在裡頭，並非有什麼深

奧的道理，只要能明見己心，悟參其理，就可得其真矣。

謙謙自我得受益。人情害滿損亦傷。

釋意：能謙遜自己，到處可蒙受其益利。一個人如果過份

的自大自滿，必定受到了損傷。

貪婪執著勿迷昧。存心平等度量張。

釋意：
人不可過於貪求無度，或著相迷戀而想不開，那必定心無

法開朗，只要存平等之心，就可彰顯你的度量。

弗因情緣而亂志。莫為財物壞心腸。

釋意：
不要被世俗情緣所束縛，而亂了你清修的意志，也千萬不

可為了財物而為非作歹，壞了你的心腸。

　

中華民國97年7月5日

歲次戊子年六月初三日

聖示：續著「皇母度化真經」。

失足便成千古恨。回首自是意徬徨。

釋意：一個人不能做錯事情，一旦錯了，將造成千古的遺

憾！為人一樣，當得知修，才不會有遺憾。等到悔醒、明

白，則心意徬徨無依矣。

學道修真應趁早。莫待老了淚汪汪。

釋意：想要修真學道，得隨時把握機會，趁早去做。不要

等到年紀大了，無能為力，才有心向道已來不及了，徒然

流淚而已。

止水停雲功養氣。窮理盡性神氣芳。

釋意：看那止水、停雲，其之靜止不動，是在蓄養其氣，

如同人之能徹底明白道理，盡乎己身的性命，則必神氣芬

芳矣。

靈龜野鶴靜守機。效法忘相意剛強。

釋意：靈龜、野鶴其之靜止不動，在於定靜而守住其神

意，世人當效法此等忘相的方法，使得意志剛強不變。

　

中華民國97年7月12日

歲次戊子年六月初十日

聖示：續著「皇母度化真經」。


身在紅塵塵不染。心可超俗俗端莊。

釋意：身在世間，不要受世間之塵染，那心就可超脫凡俗

而端莊矣。

三元鎮固身心意。百垢肅清性歸良。

釋意：身、心、意三元能固守其正而安固，那所有在身之

污穢就可清除，使本性歸於良善。

陰陽二氣相調合。一靈自在智慧昌。

釋意：陰與陽二氣能求得合順，可導致本靈的智慧昌盛。

色相皆空見本性。情緣盡了上天堂。

釋意：能做到色、相皆空，就可見到己身如如本性。又如

能將塵世一切的情緣都了斷，自然可證回天界也。

　

中華民國97年7月19日

歲次戊子年六月十七日

聖示：續著「皇母度化真經」。

茫茫苦海回頭岸。渺渺迷途速返鄉。

釋意：苦海茫茫，趕快尋找回頭的彼岸。世間迷迷渺渺，

趕快作回鄉的準備。

春霜秋露歲月更。關頭生死何人防。

釋意：春之霜，秋之露，年年更迭不斷，歲月過得快速。

生死關頭最為重要，人人都應及早覺醒以作防範也。

不修大道千生劫。脫出輪迴路清香。

釋意：不修大道，無法脫離千生萬世之劫難。唯有想辦法

勤修，才能超脫輪迴，到那時所走之路，必定到處芬芳清

香。

不入玄門身流浪。入悟開迷心不慌。

釋意：能入道門，才能安定自己，不隨緣流浪。也只有開

迷入悟，才能得心性安泰而不慌亂。

中華民國97年7月26日

歲次戊子年六月廿四日

聖示：續著「皇母度化真經」。

法身鍊就存真性。悟心真空莫猖狂。

釋意：鍊養己身真性，就可成就法身矣。心能悟其真空無

有，就會謙虛而修涵己心，不致於狂妄也。

滾滾紅塵沒俗子。滔滔濁浪沉凡郎。

釋意：滾滾紅塵，埋沒了多少的凡夫俗子。凶湧的紅塵海

浪，沉淪了多少凡夫浪子。

無塵心境逍遙土。性靈不垢禪關藏。

釋意：心境不受污染而清淨，即是逍遙淨土。性靈沒有任

何的污點，那禪機玄妙就藏在裡頭。

欲上天爵盡人倫。要上靈山境超常。

釋意：要想享受上天的爵祿，在世要能盡行倫常。想要能

上靈山，那心境就得超乎常態始有所得也。

中華民國97年3月15日

歲次戊子年二月初八日

聖示：續著「皇母度化真經」。

無源之水水易枯。有道之身身不亡。

釋意：沒有源頭之水流，水容易乾枯，無法源遠流長。有

道之身，其身有如金剛不壞之體，不會隨意就滅亡的。

養靈勤鍊道真理。莫為名利而奔忙。

釋意：世人當養正其靈，勤勉尋求大道之真理，不要每天

只為虛妄之名與利在奔走忙碌。

去絕貪瞋癡無夢。學聖歸真道安詳。

釋意：去除貪瞋癡三毒，就不會有虛幻之夢。要學習聖賢

以道歸真，使道能得其美妙。

神恬氣靜虛有得。性命修功造輝煌。

釋意：能靜養心神於安美，且能收氣於定靜，就可體會虛

無之得，藉以性、命雙修，造立輝煌之功果。