南海古佛觀世音菩薩 降       

 中華民國87年12月20日
歲次戊寅十一月二日

聖示:吾今日續著:「觀音妙道蓮華經。」
 

            現身說法章第二

  千處祈求千處現。 願期菩薩現金身。

  欲登彼岸成功果。 自在逍遙脫俗塵。

  願以佛身得度者。 佛身說法度人人。

  願以聲聞得度者。 聲聞說法度迷津。


釋意:

第二章:現身說法,以度眾生

  想登上「道」之彼岸而成就功果,以求脫離俗塵,逍

遙自在,惟有祈求菩薩(觀世音)能現身為之說法才能如願。

  心志意念,願以現佛身而受度者,觀世音菩薩必定以

現佛身來說法度脫眾生。

  心志意念,願以聲之聽聞而受度者,觀世音菩薩一定

會以慈音來加以說法,化解群黎(世人)之迷津。

 

南海古佛觀世音菩薩 降       

中華民國88年1月3日
歲次戊寅年十一月十六日

聖示:吾今日降著:「觀音妙道蓮華經」。

        願以僧相得度者。 僧相說法度凡身。

  願以尼身得度者。 尼身說法度前因。

  願以帝皇得度者。 帝皇說法度榮新。

  願以將相得度者。 將相說法度威臣。

  願以居士得度者。 居士說法度清純。

  願以色天得度者。 色天說法度明真。


釋意:

心志意念,如想以僧之相(即是比丘之像)而受度之人,觀世

音菩薩即現僧相來度其平凡之身。

  心志意念,如想以尼姑之身受度之人(即所謂之比丘尼)

,觀世音菩薩即現出尼姑身來說法,並述導其前因。

  心志意念,如想以帝皇之身來受度者,觀世音菩薩即

現出帝王像,配合其意念之榮貴與新高度之。

  心志意念,如想以公侯將相來受度之人,觀世音菩薩

即現出公侯將相之容貌共和以度之,並說法當人臣之威嚴

何在。

  心志意念,如想以居士(在家修之信眾)之身來受度者,

觀世音菩薩即現出居士之相,以度其清純進修之志願。

  心志意念,如想以色欲天界來受度之人,觀世音菩薩

即現出色欲天界之相來度之,成就其明真之念。

 

南海古佛觀世音菩薩 降       

中華民國88年1月17日

歲次戊寅年十二月初一日

聖示:吾今日降著:「觀音妙道蓮華經」。

  願以女身得度者。 女身說法度慈仁。

  願以童身得度者。 童身說法度天真。

  願以老身得度者。 老身說法度因循。

  願以鬼身得度者。 鬼身說法度邪嗔。

  願以夜叉得度者。 夜叉說法度魔輪。

  願以非人得度者。 非人說法度冤親。

  願以宰官得度者。 宰官說法度優紳。

  願以天神得度者。 天神說法度凡塵。


釋意:

  心念意志,願以婦女之身受度之人,觀世音菩薩即
 

以婦女身顯現來說法,度其婦女慈仁之心。

  心念意志,願以童身(小孩)(男女)而受度之人,觀世音

菩薩即現出童男、童女之身,來度小孩子之無邪天真。

  心念意志,願以老人之身受度之人,觀世音菩薩即現

出老人之身來度其年邁、因循頹志。

  心念意志,願以鬼身來受度者,觀世音菩薩即現出鬼

身來度脫其邪惡嗔恚之心。

  心念意志,想要以非人受度之人,觀世音菩薩即現出

非人之像,來度脫其冤親債怨。

  心念意志,想要以夜叉來受度者,觀世音菩薩即現出

夜叉之像,來了脫其魔障之輪迴。

  心念意志,想要以為官身份受度之人,觀世音菩薩即

現出官樣之身份來說法,了脫其優渥紳士之心念。

  心念意志,想要以天神之身受度者,觀世音菩薩同樣

顯現出天神之身來說法,使其能了悟天神度凡之職責。

 

南海古佛觀世音菩薩 降        

中華民國88年1月31日
歲次戊寅年十二月十五日

聖示:吾今日降著:「觀音妙道蓮華經」。

  觀音妙尊相。 智力廣施為。

  十方諸國土 。現身度四夷。

  發大清淨願。 說法正其宜。

  宏誓似海深。 萬劫世所師。

釋意:

  觀音菩薩聖妙尊容之相,並以其慧智力來廣大普度,

施化無為。在十方諸國土之中,皆以不同之現身來度化,

並加以說法,以求成圓,來實現其清淨廣大之弘願,此等

之誓願,就如同海之深、天之高,廣被無比,歷千千萬萬

年,總是為世人之聖師也。

 

南海古佛觀世音菩薩 降        

中華民國88年2月28日
歲次己卯年正月十三日

聖示:吾今日降著:「觀音妙道蓮華經」。

  正法妙功德。 護持道心隨。

  無量大慈悲 。圓滿濟艱危。

  超脫諸惡業。 罪孽盡去離。

  明通菩薩道。 苦海度迷兒。

釋意:

  蓮華經正法微妙之功德,只要有心去奉持,那其妙道

之心必與之相隨,並時加保護你。此等無邊無量、大慈大

悲之宏力,可圓滿來濟助各種艱苦與危厄。同時可藉此無

上功德之蓮華經,除減一切之惡業,使之罪孽遠離你而

去。此等光明圓通無上之菩薩聖道,在苦海之中來度化癡

迷的眾生。