韓湘子仙翁　降　　　　　　　　　　　　

                                                     中華民國86年11月29日

                                                     歲次丁丑年十月三十日

聖示：吾今夜降著「心志歸向」。
　

第卅八章　齋戒的啟示𥌓

　　齋者，期能清淨一切，前吾曾著述過，主在於能

齋心為主，不以外表形式來掩護，做表面之功夫，除

了要真正齋己之心外，還得在各方面下工夫，以求身

心之潔淨。

　　然雖身之主在於心，而心主一切之行止，齋心

後，一切可止，但有時意識之口與行，非在於心所能

控制，諸如此類者亦得齋之，才能達到真正身心之齋

淨，如同各教派之戒律一樣，始可達預期之目的與效

果。

　　世人有者形式於齋素，但口無遮攔，言語比其他

人還刻薄，說起話來，不真不實，全以不爛之舌來污

非一切之事實，這種齋素又有何用？突顯其諷刺耳，

故當在口舌上亦得慎而齋之，以免增造口業，最好能

實言實語，每與人交談，得慎於口言，或常善言善

語，無形增加自己之陰德，歸善自己及所接觸的眾

生，那不是比起口上齋素更為美德嗎？

　　又有些人雖執齋素，但其行止則常為人所不恥，

或履不當場所，或作不適的舉動，有傷他人之尊嚴，

或是以行為來鄙視他人等，這都是不當之身業緣由，

故凡事行之，都得宜其慎而為，絕不可以齋素作掩飾

而為所欲為，這更是使人難以接受之行止，及能以此

作為齋戒之根本。

　　由上述之明述，當知齋戒者須在任何之處得須戒

慎，始可全其功也，缺一則難以成其道。盼能深切以

悟之，更不要光以表面形式來掩人耳目，就此勉之。