韓湘子仙翁 降            

                                                     中華民國86年11月29日

                                                     歲次丁丑年十月三十日

聖示:吾今夜降著「心志歸向」。
 

第卅八章 齋戒的啟示

  齋者,期能清淨一切,前吾曾著述過,主在於能

齋心為主,不以外表形式來掩護,做表面之功夫,除

了要真正齋己之心外,還得在各方面下工夫,以求身

心之潔淨。

  然雖身之主在於心,而心主一切之行止,齋心

後,一切可止,但有時意識之口與行,非在於心所能

控制,諸如此類者亦得齋之,才能達到真正身心之齋

淨,如同各教派之戒律一樣,始可達預期之目的與效

果。

  世人有者形式於齋素,但口無遮攔,言語比其他

人還刻薄,說起話來,不真不實,全以不爛之舌來污

非一切之事實,這種齋素又有何用?突顯其諷刺耳,

故當在口舌上亦得慎而齋之,以免增造口業,最好能

實言實語,每與人交談,得慎於口言,或常善言善

語,無形增加自己之陰德,歸善自己及所接觸的眾

生,那不是比起口上齋素更為美德嗎?

  又有些人雖執齋素,但其行止則常為人所不恥,

或履不當場所,或作不適的舉動,有傷他人之尊嚴,

或是以行為來鄙視他人等,這都是不當之身業緣由,

故凡事行之,都得宜其慎而為,絕不可以齋素作掩飾

而為所欲為,這更是使人難以接受之行止,及能以此

作為齋戒之根本。

  由上述之明述,當知齋戒者須在任何之處得須戒

慎,始可全其功也,缺一則難以成其道。盼能深切以

悟之,更不要光以表面形式來掩人耳目,就此勉之。