南海古佛　降

                                              中華民國99年8月14日
                                             歲次庚寅年七月初五日
　

詩曰：

　仙根道穗若勤澆。野鶴閒雲俗氣消。

　自古鍼砭同一理。殷殷踐履上青霄。

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第四章 人生如夢，莫可空度

　　古佛曰：人之為善，有為名者、有市義者、有所

為而為者，雖曰為善，但善量不夠寬廣。『朱子治家

格言』有云：『善欲人見，不是真善。』故若有為善

不求人知，不望人報者，乃是陰騭之行，則上天冥冥

之中以福報之也。

　　吾今日領敦樸道人蒞堂闡述，以悟世人。

　　敦樸道人曰：我是天姥嶺(道家七十二福地之一)

修煉證果之敦樸道人，生於距今約六百六十年之元朝

末年，父母是種植棉花田之小農戶。

　　因為種植棉花田乃是靠天吃飯，與氣候息息相

關，所以，我父母時常辛勞了一整年，但收成卻不成

正比，因此在家中棉花田有兄長幫忙之後，父母即希

望我能學習技藝，未來生活才能更安穩些。十六歲

時，我從一老師傅學習『彈棉』手藝，雖名為『學

徒』，但卻如打雜的助手一般，什麼事都要做，當時

一般的彈棉弓多為竹製，長約四尺，上長而彎，下短

而有彈勁，控之以繩弦，以彈棉花，操作起來並不輕

鬆，『彈棉』在當時社會乃是一門甚為吃香的行業，

但要學習亦不易也，因為彈棉所要求之技術甚高，加

之工作極為辛苦，因此與我一同學習者，有許多人皆

中途而廢。

　　我出師之後，不論是彈『舊棉』(即將又『結』又

『實』之絮棉被、棉衣之棉彈得更為輕鬆)，或是彈

『新棉』(一般做為辦喜事與嫁娶之用)，我都不會偷

工減料，加之手藝精良，故迭受客人之好評，後來我

在妻子娘家之資助下，開了一家『彈棉舖』，生活與

收入即漸漸步上軌道。

　　有一次，一位道長至店舖化緣，我欣然大方布

施，道長見我一臉樸實，因此指點我許多『借假修

真』之觀念，而我對道長仙風道骨、清靜無為之外相

頗為仰慕，後來，我才知道他是一位具有氣功異能之

道長，於是，日後我於工作閒暇之時，就常會隨道長

學習氣功，並修煉心性。

　　雖然我無法遁世隱居，但我之心性已漸淡於俗

塵，直至六十四歲壽終，壽終歸天後，上天即安排我

至『天姥嶺』修煉，經過四百七十六年之修煉後，證

得敦樸道人果位，逍遙自在也。

　　古佛曰：『風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒

澤，雁去而潭不留影。』人生亦是如此，似夢又似

戲，最終什麼都帶不走，故明悟此理，就應趁早修

真，了脫輪迴，方是明智之士也。勉行之！