順天聖母陳靖姑　降

中華民國100年10月8日

歲次辛卯年九月十一日

詩曰：

臺前幕後為誰忙。道義良心放一旁。

鏡鑑古今知進退。返天仙路不蒼茫。

聖示：吾今日降為：「靈語現真」一書作跋。

跋

　　凡塵蒼黎好生惡死，卻不明此身虛幻，盛不知

養，衰不知救，日復一日，然而韶光易遷，人生短

促，速若水上浮漚，瞬如風中落葉，故人壽雖曰百

年，但能超越八十者，固亦屬稀矣！令人以有限易摧

之身，日逐無涯不測之事，徒在生前奔馳謀作，待一

息不來，則墮三途惡趣，難有出期之日。

　　俗語有云：「歷事可以煉心」。可見道行在事功

裡、在修為裡、在做人的境界裡，縱使一個人前半生

無知作惡，但若其能一旦悔悟，回心向善，湔滌舊

污，不蹈故轍，月中能知損益，日中能有所行時，則

未來亦能逹到心忘慮念而超欲界，心忘塵境而超色

界，不著空見而超無色界。

　　其實一仙、一鬼；一升、一降，路分兩條，任人

擇取。今南天「虛原堂」奉旨著作「靈語現真」聖

書，言言藥石，字字金鍼，將許多修行證果之經歷，

和盤托出，不稍隱諱。望此書付梓傳世後，世人能遐

邇歸心，知勵功修，則未來亦能上升至逍遙之境界

也。簡數語，以為跋。

順天聖母陳靖姑跋於　無極禪化院．南天虛原堂

天運辛卯年九月十二日

八卦祖師伏羲大帝　降

中華民國100年10月29日

歲次辛卯年十月初三日

詩曰：

嵐煙袅袅過溪橋。雪裡吟香逸興饒。

歲月潛移歸妙境。心頭無礙任逍遙。

聖示：吾今日降為：「靈語現真」一書作跋。

跋

　　以俗觀道，道亦是俗；以道觀俗，俗即是道。因

為人去百年，有貧有富，有貴有賤，有榮有辱，有閑

有苦，然若一息不來，則萬事皆休，故若以道之角度

觀之，一切皆悉混然為一，何來貧富？何來貴賤？何

來榮辱？何來長短？何來得失？何來生死？

　　然而人生並非「數點扁舟向斜陽」那般詩意、簡

單、直觀。人生也無法避開風俗塵世，故所謂生活離

凡者，非身離也，言心地也，身若喻為藕根，則心就

似蓮花，根在泥中而花在虛空矣！故悟道之人，身在

凡而心在聖境也。

　　「過了一年無一年，過了一日無一日。」修行之

人須能耐得住無為和寂寞，因為入聖之道，須苦志多

年，積功累行，故所謂生活離凡世，即是要世人能看

穿俗世之假而能修真悟道，如此修至妙處，則道義自

明，疑迷自通也。

　　今南天直轄虛原堂奉旨締著「靈語現真」聖書，

篇篇精妙，揭露了許多修真證果之歷程，世人若能細

細品味，自然心光洋溢，去妄心，淡俗情，未來神居

仙鄉之地，性在玉清之境皆非難事也。簡數語，以為

跋。

八卦祖師伏羲大帝跋於　無極禪化院．南天虛原堂

天運辛卯年十月初三日