南海古佛 降

                                         中華民國100年1月22日
                                         
歲次庚寅年十二月十九日

 

詩曰:
 

知恩圖報把財施 迴向先人盡孝思

 

一卷法華添道果 蠲除業海上瑤池


聖示:吾今日降著:『靈語現真』。

第廿三章  知恩圖報,靈性超升

 

  古佛曰:『少而好學,如日出之陽;壯而好

 

學,如日中之光;老而好學,如柄燭之明。』修行

 

之道亦同,一個人若在少壯耳聰目明之時,能入道

 

而修,不但可少造業,其道修亦易有所成也。

 

  吾今日領玄德洞天修煉士蒞堂闡述,以悟世

 

人。

 

  修煉士曰:我乃玄德洞天修煉士,生於明朝隆

 

慶年間之陝西乾州,距今約四百四十餘年。

 

  我的老家在歷史上乃是一有名之乾旱縣,因十

 

年九旱,故人稱『乾旱縣』,在如此條件小,我父

 

親雖努力開荒耕種,然亦只能勉強維持溫飽,有一

 

次家鄉連年乾旱,造成饑民無數餓殍遍地,於是人

 

人皆四處逃難,當時我尚在呀呀學語的稚齡年紀,

 

就被父母帶著離鄉背井,歷經艱難,一路逃難至江

 

南。在江南的日子,雖然比老家強了許多,但因父

 

親逃難過程中,盤纏早已用盡,身無分文,故生活

 

依然艱辛,為了擺脫貧窮,我於十六歲時即在附近

 

鎮上尋得一絨線舖夥計之工作,以增添家中收入,

 

減少父親經濟之負擔。我所工作之市集上,賈店鱗

 

比,各有名稱:羅緞舖、綢緞舖、路州綢舖、布帛

 

舖、絨線舖、雜貨舖、香蜡舖、茶坊、酒肆等各行

 

各業皆有,店舖連線四、五里許,一派繁榮昌盛之

 

景象。

 

  為了顧客之需求,舖中絨線往往需要上色,因

 

此也請有專人染絲。一般而言,以絨線做衣服,皆

 

屬較上等之質料,其價格亦較昂貴,我所工作之絨

 

線舖主人,乃是一位家中有不少資財,年約六旬,

 

卻孓然一身,也無兒女之員外,其雖然有一文如命

 

之毛病,但與我卻特別投緣,對我亦特別好。

 

  七、八年後,員外生了一場大病,因其孓然一

 

身,故央請我代為照顧起居,我突然發現一位孤獨

 

老者的辛酸,雖然他擁有無數的財富,但卻沒有親

 

人在旁,於是我盡心以親人相待,對其照顧得無微

 

不至,待其病好之後,員外竟認我為其義子。

 

  一年多之後,其舊疾復發,短時間即撒手人

 

寰,於是我一夕之憑空富了起來,然而我並不會因

 

此而忘恩負義,仍時時感念義父的再造之恩。

 

  我深知義父生性慳吝,於是在一生之中,我陸

 

續將其遺留下來的財產以義父名義齋僧布施,為其

 

造立冥福、贖罪去業,我壽終之後,因能知恩圖

 

報,廣為先人植立福德,因此上蒼將我靈調至玄德

 

洞天修煉,以備將來上證果位也。

 

  古佛曰:『真、善、美』如鼎之三足,圓滿了

 

一個人之人格,故對世人而言,美是皮肉,善是經

 

脈,真是骨骼,此三者就可撐起一位至德之人,而

 

知恩圖報者,就具備了這些美德也。勉之!