中華民國89年6月2日

                                                                             歲次 庚辰年五月初一日

本堂主席關恩師 降

聖示：今五月朔日，　母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接懿駕，其餘神人排班候駕！

 

駕前九天玄女仙姑　降

聖示：明聖經典之真諦精髓，方能悟得妙理也。

又示： 母娘懿駕，神人俯伏，不得失儀！

 

無極皇母大天尊　降

懿示：諸賢卿及諸兒女免禮！

詩曰：聖典經文悟理明。聖神心法意堪清。 

　　　精髓妙諦多勤研。必可安然道自生。

懿示：娘今夜以「悟理經典」為題，提供勉行之。

 

悟理經典

 

　　諸兒女均知經典者乃聖神仙佛之心法精髓，真諦的結晶，延傳而下，讓世人能藉以悟理而得道也。

 

　　經典雖是千百樣，但都有其主旨之所在，故經者有對心靈之啟發性，有對本性之悟理性，有對內心之激揚性，更有對人靈之昇華性，總歸言之，就是導引世人之真靈能齊昇於妙境，使之與神佛同歸也。故經文中得須細加研悟，始可得其妙，每於誦唸時，可不必求其速，以能悟得內裏為旨要，以往之經典甚少註釋者，讓習者丈二和尚摸不著頭腦，學道一輩子而無以通理。現今應運普降之經典均有註釋，有利習學者之悟理，故在虔誦之前宜先悟知註釋，再予誦念，可得心印也。

 

　　再者，俗云：「家家有本難唸的經」，這經典與聖佛之經有異，但此經不外乎對生活倫理不能深識所引起的一本難唸的經，如果能恪遵三綱五常之倫理道德，何來難唸之經？家必安祥和樂矣。

 

　　諸兒女，家經是昧行所造其難，聖佛經典則是機緣賜下開啟心靈之妙藥，差異甚大，應能明理以悟，悟而有得。

 

本堂主席關恩師　登台

 

聖示：　母娘今夜以經典之釋意，要諸賢生等能知經典之真諦妙意，並不是只誦唸、誦唸而已，不知明真義，枉費工夫，應可明悟以行。