中華民國89年5月18日

                                                                             歲次 庚辰年四月十五日

本堂主席關恩師 降

聖示：今四月望日，　母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接懿駕，其餘神人排班候駕！

駕前許飛瓊仙姑　降

聖示：萬物眾生，靈靈平等，無有差異，絕不可鄙視而傷殘，違仁也。

又示：　母娘懿駕，神人俯伏，不得失儀！

無極皇母大天尊　降

懿示：諸賢卿及諸兒女免禮！

詩曰：良知覺醒好行仁。戒殺放生德實真。

  　　大地群靈皆有性。五常不背最堪珍。

懿示：娘今夜以「良知的覺醒」為題，提悟諸兒女。

良知的覺醒

　　天地一切之生靈，人以至於水陸飛潛，雖形體有所不同，其實靈都是一樣的。所謂：「大地眾生，皆有佛性。」雖其他的生物與人之形有所差異，但也有人之情，牠們也是愛惜其生命，也知痛怕死。所以諸兒女當以慈悲之心對待牠們，不該有不同之差別。

　　諸兒女在一生的過程中均在造殺生業：打娘胎開始，即稱慶殺生，滿月、至滿週歲也殺生，生病殺生進補，婚宴也殺生，逢年過節、或是迎神賽會也殺生，祝壽也殺生，祭祠祖先，為飽口腹也殺生。試問疾病求生而殺生，病能痊癒嗎？為求壽元而殺生，害他命會增壽元嗎？婚慶而殺生，有不仁之念，可白首偕老嗎？又生子乃嗣子之祥，殺生不是反為子女造孽嗎？諸如上述等等之理，諸兒女即可明白，都是不仁、不義、不禮、不智、不信之五常之寫照，何以呢？殺生飽口腹而肥己，不仁也；藉殺生拆散牠們之骨肉，不義也；以屍肉供神佛、祭祖等，不禮也；殺生以為即可獲得滋補而強身，其實反受其害，不智也；設陷阱以殘生靈，不信也。所以聰明之人不為也。

　　諸兒女當知上天有好生之德，依性而孕育群生，所以一切之靈是平等的，沒有絲毫之差別，況且修持之人應懂得煉其純陽剛之體，是不宜食陰之物的（肉類），否則修道難成，同時諸兒女也應聰明的去想，你的胃腸怎可作為其他動物之墳場呢？思理之。

本堂主席關恩師　登台

聖示：　母娘今夜以「良知之覺醒」，開悟存仁不殺生，慈悲以愛物之情境培德來勉訓，語淺意深，助力甚大也，盼能思理行之。