六祖惠能禪師　降　　　　　　　　    中華民國91年3月3日

聖示:吾今日降著：『禪』。           歲次壬午年正月廿二日

第四一章　見性法門

 一個人得透過自我的慧性，轉識成智，依自己的根性去實現，將先天俱有之本質加以昇華，加以實現，如實的做到大乘菩薩行，樂利有情眾生，那每一個都可圓滿與平等的。

 合自性自度就可見性。「何其自性本自清淨，何其自性本不生滅。」「何其自性本自俱足，何其自性本無動搖，何其自性本生萬法。」

 「摩訶般若波羅蜜」可得智慧。摩訶是廣大的意思。廣大心量，猶如虛空，放下種種的一切，心胸開朗了，那就會覺得自在。只要不抑制自己的本質，心體無礙，讓自己任運的實現，就可悟入「空」的功德。

一、成所作智：清淨自己，讓一切法由自心中去實現。

二、平等性智：每個人的根性與因緣雖不同，但都可圓滿，成證佛果。

三、妙觀察智：不陷於是非、虛幻，事事無礙，不向外覓佛，而由自見性中成佛。

四、大圓滿智：對外布施，服務眾生；對內而不執行，無所住而悟入空境。

以上四智是世間法與出世間法相融合，亦即是見性之不二法門也。