六祖惠能禪師　降　　　　　　　　    中華民國90年11月25日

聖示:吾今日降著：『禪』。           歲次辛巳年十月十一日

第二九章　空與智慧

 般若就是智慧，一個人把種種之罣礙、塵勞、煩惱洗淨之後，心智就能獲得自由，能作清醒的回應，那時般若發光，智慧出現，所以說，般若是智慧的源頭。而一個人的心智，若不被物欲所矇蔽，不被成見所障礙，不被情緒所干擾時，那般若自然流露出透徹的省察力，這就是智慧。

 禪家認為，智慧產生是空與有兩個因素的作用，就像一個人須將雙手所握住的東西放下(空)，才能再拿取另外所想要的東西。空與有兩者微妙的關係是生活的最高智慧。只有入於色相，不被色相所迷才有智慧；讀一切書，不被知識所縛才有智慧；謀利資財，不被利欲所役才有智慧。這叫「於相而離相。」「色不異空，空不異色。」「去來自如，心體無滯。」

 真空妙有之法門，是要能排除心中的無明與障礙，流露出真正如來的慧性，過實現的生活。