六祖惠能禪師　降　　　　　　　　    中華民國90年10月7日

聖示:吾今日降著：『禪』。            歲次辛巳年八月廿一日

第二四章　禪　悟(二)

 禪是否就不使用語言、文字了嗎？其實不然，否則禪宗為何留下那麼多的典籍和文獻呢？習禪者必須有明確的認知，禪的理論須由語言文字去認識，至於證入禪的堂奧，則必須由自己不斷努力，身體力行去悟入禪的境界，發現妙悅純淨的精神法界。

 禪的基本概念是「假立名相」，而不是禪的本身，由假立名相的解釋中去努力，自悟自度，而不是停留在知性的階段。習禪者應澈底的了解禪悟到底是什麼？同時，要時常提醒自己，既使是名相文字完全理解和完全牢記在腦子裡，這也只不過是虛幻知性的作用，而不是禪的本身。

 是故，習禪者要從禪的典範和文獻去掌握，勾勒出參悟的藍圖和方位，真正的悟得禪的本質。