梓潼文昌帝君　降　　　　　　　　      中華民國88年7月4日

聖示:吾今日降著：『悟行清明感應篇』。 歲次己卯年五月廿一日

第二六章　豺狼居心，嫉恨無端

太上曰：『見他榮貴，願他流貶，見他富有，願他破散，見他色美，起心私之，負他貨財，願他身死，干求不遂，便生咒恨。』

 註釋：榮貴-榮華富貴。　貶-降也。 貨-器物。

 釋意：今之榮華富貴，以及能富有，乃個人前生植德、祖先積功而來，並非平日無波而賜賦者也，故見他人榮華富貴或是擁有錢財，更應該思慕他人之前修，怎可起妒嫉之心呢？相反的，如你遭人妒嫉又將作何感想？這都是不對之居心也。然而能有榮華富貴其必有因，除了積善累功所植之後福外，還有些人是勤勞困苦積蓄而來，這也是其所應得者。苟或不義之財，為官不仁，蓋積散無常，水火盜賊，或不肖子孫，或疾病官訟，自有耗其錢財，無以久存者，能思及於此，心自可平矣。

 又色乃萬惡之首，人情易犯，色之禍害比起貪殺要高上數百倍，所以犯色者最為嚴重，不可因見美色而私下想侵淫之，那遺禍更是嚴重，不止失己之顏面，更將貽害親人子孫者也，故當思戒之。修戒之法：如見老者如母、長者如姊、小者如妹、幼者如子，能有此心，自可免犯矣。又如能思及：北斗各星常予鑑察，己身有三尸神察知，各處各地均有神明視察之，那就心有戒惕而不犯矣，以此修之，功必大也。

 又錢財交往乃救急，其恩重也，怎可借後不思債還？還要他人身死，可免除債務，此等居心，豺狼之道也。如果所求不能遂己之心願，就使咒言咒語，或生怨恨之心，這都是不對的。然而人與人相處之道，應思及義理之關，絕對不可昧了良知來造罪造業。