梓潼文昌帝君　降　　　　　　　　      中華民國88年5月23日

聖示:吾今日降著：『悟行清明感應篇』。 歲次己卯年四月初九日

第二三章　不德不修，居心惡禍

太上曰：『逞志作威，辱人求勝，敗人苗稼，破人婚姻，苟富而驕，苟免無恥，認恩推過，嫁禍賣惡。』

 註釋：苟-僥倖也。

 釋意：君子者，以和惠之心待人，德以服人，人均服之，倘若作威作福，雖可暫時懾服，終究無法居人之上也。

 人之受辱者，最易引起心中之憤怒，以理服人，人不一定服之，況且理屈而強以制勝，誰人肯服呢？道理淺顯，思之可得。

 又穀物乃民生之重要食品，豈可任意阻人水利以旱之，或潰隄防以淹之，或縱牲畜以踐食之，讓耕作者血本無歸，沒其勞功，這都是不德之事也。

 有婚姻，始有夫妻，有夫妻，才有子女之來，所以在人之婚姻上是一件甚為重大之事，絕不可在人婚姻之前加以破壞，或在人已婚之中，千方百計予以挑撥，亦或在人婚姻之後破壞他人之姻緣，這都是天律所不容者，世人當知之。

 僥倖而富者，其必欺鄰里，疏親朋，縱己之慾，花千金也在所不惜，但卻捨不得一文以濟善。而驕必奢，奢則必費，費則必貪不義之財以肥己，這都是不義之舉止也，報應亦深也。且所有恥人之事，概然行之，恥己之事則力推之，造成害人遮己之勾當，這也是敗德也。

 凡是稍為有恩於他人則必宣揚無止，如有過失於他人則推得一乾二淨，這亦非正人君子所為者也。有禍事，推給別人，轉嫁給他人去承擔；有惡事，也想盡辦法推給他人去承受，自己總不認帳，此等之人居心更是叵測，最為惡毒，如現今之賣假物、假貨者，其心態與之同也。盼世人能勉行自己於善道，諸惡莫作。