梓潼文昌帝君　降　　　　　　　　      中華民國87年11月1日

聖示:吾今日降著：『悟行清明感應篇』。 歲次戊寅年九月十三日

第十章　矜恤孤寡，慈仁愛物

 太上曰：『矜孤恤寡，敬老懷幼，昆蟲草木，猶不可傷，宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。』

 註釋：矜-哀憐也。　恤-周濟也。　孤-可分出生即無父、無母，或只有父而無母，或只有母而無父者均屬之。

 寡-年輕而喪夫，謂之寡。　老-指年邁無依之長者，且有充分之生活經驗者。　幼-無知之孩童。

 釋意：世間最值憐者，乃孤寡之人也，而見有情況則當伸出援手予以濟度之，且孤兒均有其親人之喪，最為可悲！濟助如此之人，可植厚福於世間，來成善自己。而寡者如能守節，尤當成助之，可感己德於九天，可格鬼神於三界，如此亦是成德自己之本也。

 昆蟲、草木，乃世間萬靈之一，均具有佛性，不可輕易毀傷之，即是不可視輕其命，尤當成其身而養其命，更或戒殺放生，視萬靈萬物為一體，來慈仁、存心、造德。

 遇他人有凶惡之事，即是大災難，須能及時助之，以救其凶，千萬不可幸災樂禍，致損陰騭。見人有善，更當心存歡喜，同與之為善，絕不可有妒嫉之念心而不悅。

 遇人有急，如病疾，得當速以藥濟之。見人有水火災厄之急，亦當速伸援手以助之。助人、心仁，時存於念中，不可終怠，自能成德也。

 又見人有危時，即是生命之危，或是種種災厄之危，當盡己之能力予以力助，這都是憫人、慈仁之良知，人有此之心念，不論他人有何之急，財急也好，或各種要急也好，在適當時機伸手助之，更可顯其可貴。又他人之危，當視如己身之危之心來助之，更可達到仁慈之高點，藉此釋供世人來悟理養德。