韓湘子仙翁　降　　　　　　　　    中華民國95年11月18日

聖示:吾今夜降著：『回心思道』。   歲次丙戌年九月廿八日

第二九章　體心內聖外王

 蓋「中庸」為天下最高之原理，「大學」為天下最高之原則。中庸多言道，重於內聖，是存養、省察自己的法要；大學多言德，重於外王，是立身、治世、化人之大道。兩者合一並進，不可偏廢，是故「學、庸」乃是天下之大經，聖人之大本，人生為人處世之大法，不論智、愚、老、幼，人人均當研究之必要。

 「內聖」是明明德，自誠明謂之性，其性至誠無息，不息則久，久則徵，徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚所以能載物，高明所以能覆物，悠遠所以能成物。博厚配地，高明配天，悠遠無窮，是以故，不教而彰，不動而變，無為而成。是以君子動而世，則為天下法；言而世，則為天下則。遠之而有望，近之而不厭，言滿天下無口過，行滿天下無過惡。

 「外王」為親民，自明誠謂之教，其教之有曲，有曲則有誠，誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。惟天下之至誠，乃為之化也，能轉輪天下之大經，立天下之大法，明天地之化育，此乃聖佛動化之極也。

 體心內聖，道可修；體心外王，可全德。內聖外王並進，則道果可證矣。