韓湘子仙翁　降　　　　　　　　    中華民國95年10月21日

聖示:吾今夜降著：『回心思道』。   歲次丙戌年八月三十日

第二六章　心歸三教

 德者，乃靈性至善之良知。無極而太極，無中生有，此乃自然無為之真理、道也。道能生人，而後生萬物，萬物即是天地所生，必合道體。醒人修道，須合道一體，須存慈心，體神意，辦聖事，做道行，當無所住而生其心也。

 儒曰：「善養浩然之氣」。此氣至大至剛，則充塞於天地之間，人得此正氣，靈性良知之德也，直養而無虧，良心返本復初，與天地相通，動鬼神，君子所尊之德也。聖人教人以明明德，以止於至善，能止即能定，能定則性靈平安自在，勸人清慮良知智慧，此即是修道進德也。

 道曰：「清靜」。道本無形，至清至靜，天至清，地至靜，人能體天地之清，靜而養己之性，謂之德也。人神要清，而心擾之；人心要靜，情慾牽引。人往往不明道而執著，人心不能澄清，情慾熾盛，痛苦煩惱，心受其驚，而受痛苦煎熬。此等之人生何處為樂？何處可得性靈之平安自在？是故，至善不能定，則失本來面目。道教人靜心養德，以合天心，教人以靈養靜慧，開人生明路。靜坐，參禪，立德。

 釋曰：「南無摩訶般若波羅蜜」。佛大慈大悲，欲度眾生靈性上回西天，故下凡塵傳說般若波羅蜜。南者，心性屬火，識心熾熱，空思妄想，痛苦難挨。習故，則必沉淪；迷故，則造諸業，無量劫無以見天日。

 佛曰：我皆令入無餘涅槃而度滅之，希望眾生能造心南無，即阿彌陀佛，即顯出佛性，與佛同等，此即是佛妙慧之德也。

人生思歸，當歸三教，明以修心養性，造就己身之完美。