韓湘子仙翁　降　　　　　　　　      中華民國95年7月22日

聖示:吾今夜降著：『回心思道』。    歲次丙戌年六月廿七日

第十三章　發心修道

 發心就是動機，就是契機，也就是希望的意思。因發心的不同，所以其結果就有差異，現今世人發心概略分為下列三種：

一、發精進心：求好、求改進的心願，希望在現世生活上、身體、事業、居家環境、經濟等能有所改善，亦希望來生也有所改善，很多的出發點是為了改善，是對的，這種為了改善而修道者普遍都是，但是其層次不高。

二、發出離心：求了脫生死，超出三界的心願。為了徹底究竟而發出離之心，很多人發出離心之心願，只是口頭上說說而已，很難做到。發出離之心，要在真理上徹底去探討與在日常上仔細觀察與思考，這還不夠究竟，還得經常在無常上體驗，才能了脫生死，漸次脫離。但這只是個人的問題，在發心上還不算是最上乘的。

三、發菩提心：除了自己要好，還要別人和我一樣好，同時達到了脫生死，超出三界的境地，這也是至高無上之大乘心願。道有深淺的分別，依每個人的根基去修養，就可達到目的。

    世人當知-發精進心，只求人天果報；發出離心，在於求個人的超生了死；發菩提心，才是真正上乘之心。如何回發己心？則有待個人怎麼去努力了。