廣成子仙翁　降　　　　　　　　         中華民國94年9月24日

聖示：吾今夜降著：『迷途知返,思歸覺路』。歲次乙酉年八月廿一日

第三六章　超生了死，因緣無我

 所謂超生了死，就是超出生、了卻死之意。生死是人生必有之條件，世人不明白生死的究竟，則失去了人生的價值。俗歌云：來時糊塗去時迷，空在人間走一回，未曾生我誰是我？生了我後誰是我？長大成人方知我，合眼矇朧又是誰？不如不來亦不去，亦無煩惱亦無憂。

 又云：知天之所為，知人之所為至矣！知天之所為者，天而生之；知人之所為者，以其所知之知，以養知之所不知，終其天年，而中道不夭者，知之盛也。再云：我本不願生，忽然生在世；我本不願死，忽然死期至。足見人是怕死的，能不死乎？如果不死，世界無立足之地。鬼亦怕生，能不生乎？如果不生，地府亦恐無容身之所。所以說，生死乃必然之理，人流浪於生死之中，苦海無邊，是最難解決之大事也。

 欲求了死，必先了生；欲要了生，必先超生；欲要超生，得先去欲；去欲則無我，無我則無生。我是常一主體之意，我可分人我與法我兩種，凡夫不明人身乃四大假合及五蘊之假體，固執為常有之體，是為「人我」；如除此固執，則是人無我，可了悟一切諸法，不為因緣生，不固執於常一之我體，是為「無我」，即是超生了死矣。