文殊菩薩　降　　　　　　　　　　　　 中華民國93年10月31日

聖示：吾今日降著：『處世修持珍要』。 歲次甲申年九月十八日

第五章　明因果(二)

     因果報應，總在輪迴之中，惟知堅志修持，超脫輪迴，才是最為珍要的。

    在人道中，處於貧賤，千辛萬苦；處於富貴，暫時作樂。然富貴多，終

必造孽，來世又轉入貧賤，如再造罪，則再打入畜道，因果報應可不信乎？

人死雖形滅，而靈魂不滅，猶如火種，吹得起又點得著。

    至於受罪的活人，如水火之災、刀兵之劫、瘡毒之苦、王法刑罰之冤枉，

都是前劫所造，由陰司定罪，發到陽世來受苦。又有身未死，而靈已到陰

司受刑，此活靈活現之例子處處可見。由此可知，有受罪之活人，亦有頂

枷之死鬼，死人罪重了，即發到陽世再作受苦之人，在都市中，醫院裡，

大馬路上，有甚多形殘而瘡毒腥臭、流膿出血、哀嚎叫喚，這就是活地獄

，歷歷可見。

    人在陽世間，都不信因果報應，到了三寸氣斷，魂入陰曹，孽鏡台前一照

，就不得不信，到時悔恨就遲了。大地男女，誰能逃脫生死二字？誰能躲

過閻君之手？究竟脫逃生死、躲過閻君，就須把因果看個明白，知道為人為

畜，只此一靈，前身後身，原非兩個。因果是生死之根，生死於受苦之趣，

現處富貴總非長遠，現在貧賤哪有出頭，大限一到，閻君殿前可不怕乎？若

善多惡少，尚保人身；若惡多善少，一旦沉淪，失去人身，萬劫難復矣！因

果中殺業最重，一命抵一命，一刀還一刀，經歷萬劫難了也。吃齋主在不造

殺因，不結殺果，修持之人應明白此理，作為出世之大要。勉之！