普賢菩薩　降　　　　　　　            中華民國94年7月17日

聖示：吾今日降著：『處世修持珍要』。  歲次乙酉年六月十二日

第三十八章    修內果(二)

    立外功，修內果，旨在躲生生死死，意在於避千萬輪迴之劫。

時至三期，三災八難，總是有的。所謂劫運，就是收惡人歸地獄

，送善人上天堂，正是催趕原人，早回西方。

   上等之人，容易功果並進；中、下之人，不易辦公，全要靠持經

唸咒、打坐，藉神佛之力護助解業，以明心見性。持經唸咒，必

須開口輕聲的唸(唸無用)由聲波的傳達而心印。有功之人，先功後果，

功果易成；無功之人，多招魔障，功果難成。所以，要速修、苦修，不

達目的，絕不罷休。

   功果有大成、小成之分，大成者，丹結出神，溫養脫殼；小成者，

一竅通，三關開，真陽上昇，法輪常轉。大成小果，均可免輪迴之路。

   當此普度，乃結六萬年冤緣大債，原有生死，各有來因，都不一樣。

根深緣大者，功果較大，歸空之時，丹書下詔，明白自然；根淺緣小者，

功果較小，臨危之時，亦不免魔病，冤孽未消，但元神作主，心不昏昧，

死後加修，可靠神佛之提拔。

   蓋上天所重者忠孝之心，所喜者節烈之氣，必得上天格外恩施。

有功之人，死後加封；無功之人，自毀前程。爾生死是由不得自己作主

，但可誠心誠意，感格神佛，暗中添福添壽。既然修行，尤須堅志成功

到岸，不可說辦不到，只要不放棄，盡心竭力，大小總有成就，上天是

依作功定奪，依因證果而已。